通过撰写演讲稿可以使演讲更加条理清晰、逻辑严谨，要想让演讲更具有说服力和影响力，演讲稿的论据和论点必须充实，以下是汇报范文网小编精心为您推荐的有关幼儿的演讲稿精选7篇，供大家参考。
有关幼儿的演讲稿篇1
尊敬的各位领导、同事：
大家好!
今天我演讲的题目是：我骄傲我是一名幼儿教师。
有这样一个地方，它是一座美丽的花园，充满着阳光，每一花，每一草显得那样生机盎然;有这样一个地方，它是一座艺术的殿堂，充满着欢声笑语，有歌声有琴声显得那样五彩斑斓;有这样一个地方，它是一个成长的摇篮，充满着希望，有梦想有渴望显得那样美妙动人。而如今，我非常荣幸的成为了这里的一员，将在这里谱写我人生新的篇章。——她就是---幼儿园。在这里，每位老师都是那么的平易近人，和蔼可亲，她们对幼儿教育事业的`执着和热爱，令人感动，也令人震惊。来到这里后，我听了很多老师跟我讲了她们和孩子之间有趣的、印象深刻的故事，看到她们讲述时幸福、投入的样子，我真的感动了，我要向她们学习，做一名优秀的幼儿教师。一辈子默默无闻、将自己的青春和智慧奉献给孩子的幼儿老师。
记得刚进园时就听到老师们说起这样一个故事。
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听到这里我哽咽了，我知道像这样真实、平凡的故事每天都在发生;我知道像这样负责、朴实的老师千千万;同时我也更加清楚地知道了，孩子所带给我们的不仅仅是成长、是感动，还有那颗幼小心灵给予我们的触动和震撼，让我们无时无刻、无怨无悔的为他们付出爱和青春。每每听到孩子们说黄老师你休息一下吧，黄老师你多吃点的时候时，我觉得自己再累，再辛苦也值得。
教师不是雕塑家，却塑造着世界上最珍贵的艺术品;教师不是伟人，但教师的身上凝聚着孩子滚烫的目光。教师的职业是崇高的，教师的职业是无价的。而如今我已成为一名幼儿教师，我要用我的爱去呵护，去关爱，去帮助这些可爱的孩子，为他们编织一个美丽的、如童话般的成长路程，以此来美丽我的人生。
小苗不一定能长成参天大树，花儿也不一定永远不会凋谢，但是生命的光彩是无限的。我要用我有限的生命，在幼儿教育事业，这个平凡的岗位上用一颗真心做出不平凡的事情，因为我骄傲我是一名幼儿教师!
有关幼儿的演讲稿篇2
当我望着那被围墙紧裹的幼儿园，当我走近那紧锁着门的活动室，当我敲开活动室的门终于看到那些坐在座位上的孩子们时，我的心情一步步地变得沉重起来。狭小的户外活动场地，除了几件大型玩具及几盆花草外便无他物；活动室严格说来像教室，几十张桌椅已占去绝大部分空间，室内区角活动基本上没有开展。这里的大部分班上、下午加起来要上三节课，幼儿大部分时间坐在活动室内，除了做操外，其他户外活动开展得很少。看着眼前这些被“保护”起来的孩子，我不禁想起那些从小就坐在玩具堆中很少出门的孩子，那些成天坐在电视机前，看着电视剧、娱乐节目。唱着卡拉ok的孩子，还有那些在摄像机镜头前模仿成人的动作载歌载舞的孩子，他们的生活是真实的生活吗？如果说不是，难道我们眼前的幼儿生活不是既成的事实？如果说是，那么这种生活现实是幼儿生活的真谛吗？那种真正属于幼儿自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追寻她，我终于在儿童的生活世界里发现了她。
那是一个与成人截然不同的生活世界。在那里，幼儿不是按固定的眼光或所谓科学、客观的标准去看待事物的，不是按习惯性的常规或“理论框架”来分析事物合不合理、对与不对，而是按自身的感受与需要直言不讳地表达事物可不可爱，以及自己喜不喜欢。他们看待事物时首先不是考虑遵循规则，而是凭借臆想或即兴、奇异的想法，因而他们眼中的事物不是固定不变的，而是富于变化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潜藏着无限可能性一样。在那里，儿童的细腻与敏感将告诉你许多令成人惊叹的发现。
在那一种生活世界中，幼儿以全部的情感和能量来探究自己和世界，就像西西佛斯一样永不知足、不知累。然而要获得关于自己和世界的形象，仅依靠单一感官的作用是远远不够的，于是幼儿就用整体性的感知和反应。他们在感知某一事物的时候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整个身心都参与进来。幼儿听音乐或故事，他的身体有时情不自禁地摆动着，有时手舞足蹈，说明他不只是耳朵在听，整个身体也在听，这难道不是幼儿内部能量冲动及情感流露的表现吗？
如果说幼儿对于外界的思维也有逻辑的话，那也不是规则的逻辑，而是诗性的逻辑，即感性直觉的逻辑，音乐性的逻辑，想像的逻辑，内心自由的逻辑，酒神的逻辑，审美和艺术的逻辑，它是儿童感性丰富性的具体体现。这种诗性逻辑是创造性发展的源泉。难怪人们常说，如果一个人想成为卓越的艺术家，他首先必须具备一双儿童的眼睛。
在儿童的生活世界中，世界将以何面目出现呢？
先听听一个先哲是怎样说的吧。杜威说：“儿童的世界是一个具有他们个人兴趣的人的世界，而不是一个事实与规律的世界。儿童世界的主要特征不是什么与外界事物相符合这个意义上的真理，而是感情与同情……”在成人眼中，这个世界就是一个事实与规律的世界，其中充满各种规则与秩序，而儿童眼中只有“人”。当妈妈告诉孩子春天来了，孩子问：“春天是坐车来的，还是走路来的？”当教师说：“今天是七月一日，是党的生日。”孩子问：“党的家在哪里？党有外婆吗？”儿童把动物当作人，甚至把其他一切物品也当成人。在儿童的世界里，一切东西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都会思想、会说话。儿童的世界是一个拟人化的世界。幼儿一本正经地给小布熊喂饭，把小布熊当成了同自己一样的人；树脂冒出来，幼儿说树在哭，树同人一样是活的；窗户是房子的眼睛，房子也是活的。儿童可以与它们展开对话。儿童的这种拟人化的心理，是博大的关怀、同情与奇特的想像力的源泉，体现出了人性美好的一面，而这一切在成人那里是不可能的。成人认为房子只不过是由建筑材料堆积而成的死的东西，而树也只不过是一种植物罢了。世界在儿童眼里是“泛灵的”、情感性的，而在成人眼里是机械的、理性的。儿童世界的这种情感及想像的丰富性令成人望尘莫及。杜威的话虽在儿童的生活世界里得到了证实，却在成人世界那里受到了有意无意的冷遇，因为成人往往自诩为社会文化的优秀代表，生活的脊梁，成人总先人为主地认为儿童的情感性的世界是那么幼稚、无能、卑劣因而不屑一顾。
儿童的生活世界既没有地域概念，他的玩具可以丢得到处都是，也没有成人世界中的秩序概念，他往往把房间弄得乱七八糟；同时，儿童还没有钟点的概念，当他全身心地投入到感兴趣的活动的时候，往往忘记了时间，有时还不厌其烦地反复进行某一活动，全然不顾还有别的事要做。与此相比，成人的生活则是程式化的，钟点式的。成人作为有丰富社会经验的人，其生活往往有日程计划与安排，并按时间单元格来进行，从而显得有条不紊，富有秩序感，同时也充满各种压力和紧张感。成人的生活世界是理性与规范的世界，程式化与秩序化的世界，而儿童的生活世界则是自由与轻松，充满想像与情趣的世界。
儿童的生活世界其实就是童真、童趣与童话般的世界。儿童的生活是无忧无虑的，轻松自在的，天真烂漫的，诗情画意的，多姿多彩的，这种生活令我欣喜与激动，令我向往与陶醉。这种生活使儿童倍受鼓舞，她给予儿童坚定不移的信心，百折不挠的勇气和开拓创新的力量。
我想到我们的责任。我们有理由让儿童生活在自己的世界中。我们必须这样做，因为儿童应该有属于他自己的生活。然而，这一切似乎还只是一个梦。
香港幼儿教育专家、中国老教授协会学前教育研究所顾问陈淑安说：“无意的影响、无形的渗入使不少幼儿变成小成人。囫囵吞枣地模仿成人的言行，愈来愈远地离开了人生中最可宝贵、最可珍惜而又最短暂的无忧无虑的童年生活。”“现在的成人社会太早地框着我们的孩子，可爱的童心，可贵的童真，都被淡薄遗忘了。”我们不能不负责任地反思：“在今日商业文化社会，充斥着功利主义的社会，我们太自私了，太短见了。”
这决不是危言耸听。成人对儿童社会化的迫切希望客观上使儿童逐渐远离其自己的生活世界，不仅从儿童生活的空间与时间上，还从教学内容、思维方式上使幼儿距离自己的生活世界越走越远。
由于城市化，儿童与大自然的接触越来越少，逐渐失去了在大自然中与同伴一起玩耍的那种神秘、好奇、情趣、愉悦的感觉，孩子面对更多的是成人的世界。对于今天的独生子女来说，自由自在的同伴交往存在严重不足：在幼儿园面对的是教师和被组织起来的孩子，一回家便处在父母、祖父母及外祖父母的“包围”之中，就连电视书刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出来的形象，这是与孩子自己的世界全然不同的。本来属于儿童的生活空间在一点点地被侵占，他们的生活空间日益变得狭小。儿童的成人化、社会化在加速，他们生活在不断凝固化、封闭化、狭窄化的空间，离自己的那种充满自然灵气的、童话般的生活越来越远。卢梭曾大声疾呼：“让孩子回到大自然吧！”然而，他的声音似乎没能阻止住那些急功近利者们的脚步。
在“智力开发”热潮的推动下，儿童从幼儿阶段起就开始肩负着学科知识学习的重大使命。成人期望将大量的知识尽快地装进儿童“一穷二白”的脑子里。父母和教师这样给孩子施压：“你呀，什么都不会，真让人着急！”于是，幼儿被要求学各种“特长”：乐器、舞蹈、绘画、识字、书法、电脑、英语等，许多要到小学才学的内容也被提前到学前阶段进行（这方面的证据俯拾皆是，毋须多说）。由于社会对儿童过高的期望，致使儿童应有的游戏时间被过多的“学习”挤占了，然而这些学习并非都是幼儿自愿的。一个孩子如是说：我不喜欢学钢琴，也不喜欢美术。不好玩。开始的时候有点喜欢，上着上着就不喜欢了。回家都晚了，动画片也看不到了。我想玩！
儿童“想玩”，说明儿童需要有真正属于自己的并由自己来安排的生活时间。由于儿童生活时间被挤占，由于成人以时间单元分割的方式来安排并督促儿童的活动，儿童生活的自然节律逐渐被成人的意志所取代，于是，儿童本来的轻松、自在的生活由此而带有紧张感与压力感，儿童离自己的生活世界也就逐渐疏远。
幼儿园的教学又怎样？情况恐怕也好不到哪里去。教师往往事先制订一个计划，安排幼儿全天的生活。万一遇到意外的情况，教师总千方百计地将幼儿往预定的内容上引――“与老师提的问题无关的不要说”，儿童的源自其经验的、感兴趣的话题常常被忽略、制止，被当作与教学内容无关的“歪说”或“瞎说”被拒斥掉。这是因为，教师认为教育是有计划的，而儿童异想天开的“闲聊”自然不是教育，否则“一事无成”，而于教师则没有完成教学任务。于是，我们一方面强调计划的教育内容应来自儿童生活经验；另一方面，当儿童在活动过程中热衷于表达自己的具体经验时，教师却往往对这些经验不屑一顾，并压制它，为计划“让路”。这种自相矛盾正是我们教育的一块“心病”。例如，在活动室里，幼儿在教师有准备、有计划的指导下通过标本学习小动物，而当幼儿在回班的路上发现地下的小动物并兴致勃勃地探究时，教师却以不耽误时间为由加以制止。教师把学习限于汁划内的正规的学习，而对于这种来自幼儿生活事件的计划外的学习则相对忽视，这就使教育脱离了幼儿的亲身生活体验，也使幼儿远离了自己的生活世界。
内容决定形式。我们教给孩子最多的是那种缺乏体验的，需要记忆的，自然也是容易被遗忘的知识。难怪老师在教学活动中要反复说“记住了吗”这句话。这种知识在教师看来是确定无疑的而且有标准答案的知识，教它比教其他一切来得容易。教师要求儿童接受这种知识，自然要求儿童像成人一样用固定的眼光或既定的标准来刻板地看待事物，这与儿童本来丰富多变的思维方式是多么地格格不入啊！
儿童以整体的方式感知世界，但教师出于规范控制，要求幼儿“带着耳朵来，而不是嘴巴来”；“只许眼睛看，手不准动”；“安安静静地听老师讲”等。很显然，成人是在用成人生活世界的纪律与看问题的方式来“肢解”幼儿的整体感知方式。成人把自己固有的思考问题的逻辑视为一种“规范”，利用手中的权力，要求儿童遵守。幼儿的思维也被要求按照成人的思维模式改造。教师指示儿童要怎么做，其实是将自己“做”的方式教给儿童。教师很少关注儿童自己的方式，也很少真正鼓励儿童用不同于教师的方式解决问题。教师对儿童实行思维“垄断”，同儿童无权决定学什么一样，是成人对儿童进行文化控制与压抑的表现。老师会说：“我可是在教给幼儿正确的方法呀！”但正确的方法不是惟一的，更不意味着教师所说的就是惟一正确的，否则，思维被凝固，其灵活多样性与创造性也就消失了。
在班级生活中，成人世界中的东西或多或少地被照搬进来。成人的态度及价值观，奖惩的激励手段，淘汰式竞争等在班级生活中都有所反映。成人世界中的规则同样被照搬进来。对于儿童来说，塞人视听的是“不对”、“不准”、“不要”、“必须”以及各种形式的干预、制止、批评、惩罚与威慑的话语。即使是表扬，也与规则有关。儿童被限定在规则与制度所允许的时空内，按既定的思维与逻辑开展活动，儿童无拘无束的生活结束了，儿童的自由、烂漫的幻想与表现没有了，儿童的想像让位于规范，表达让位于接受，儿童不拘一格的所思所想让位于“像”与“不像”的逻辑规范下统一的“真实”。正如有人说：“规则一旦形成，就伴随它形成一种是非标准，人们对事物的观察力和评判力就被大大地缩减了。在规则下面，世界呈现为一种刻板的现实，生命和生活的生动性、广泛性丧失了。”儿童不再生活在那种充满自然灵气的世界中，而是生活在规则与“框框”所筑就的成人世界当中。为此有人呼吁：“孩子们的生活是自由的、无拘无束的，我们‘教育’孩子；其实就是要求孩子放弃自己的自由生活的方式，而接受成人规则化的生活方式。
是孩子，就应该允许他们以孩子的方式生活。”以自己的方式生活！那该是一种多么令人激动而神往的境界！它不仅意味着轻松、自在，而且意味着自我决定与自我负责。然而在儿童生活中，成人出于自身责任与儿童安全的考虑将幼儿“包裹”起来，保护与管制起来，他们非但没有自我决定与学会自我负责的机会，而且不时地产生心理紧张感与压力感，他们必须时刻小心谨慎，而难以真正快乐、自在地生活。在这种情形下，儿童想要以自己的方式生活，难啊！
“一切为了孩子，为了孩子的一切。”
在许多地方，我们都能感受到教育工作者的这种热情。然而这并不意味着儿童回到了自己的生活世界当中，而只是说明儿童成了我们工作的中心。其实我们所做的“―切”并不是真正为了孩子的，因为我们所做的不是为了我们眼前活生生的孩子，而是为了我们心目中那个预设的“理想的”、“标准的”孩子，而那个“理想的孩子”其实就是成人的缩影。这是一种对儿童未来生活的“虚拟”，是成人想像儿童将来应该面对的生活，即儿童成人后的生活。它的着眼点不是现在，而是未来。我们的孩子在这种“理想”下其实过得并不快乐。
人们常说：“这个世界的未来是属于孩子的。”这意味着，这个世界的现在并不属于孩子。因为孩子作为不成熟的社会存在，他处于社会文化的边缘，必须谦虚学习；而同样因为成人是“完成”的，而孩子则远未“完成”，于是一方面，在我们这些成人的眼里：“你们这些不请世事的孩子，乖乖地听话吧，不然得吃苦头；不能光想着玩了，其实我们也是为你们好。”因此，“这个世界的现在不属于你们，你们得像成人――样地学习，过与成人一样的生活，你们得祛掉你们身上的野性，避免情绪化，你们时时处处都得规规矩矩、小心谨慎，凡事要讲求分寸，学会使自己变得成熟，就像我们为人处世般的老练”：另一方面，成人在设计着孩子的未来，因为“这个世界的未来属于孩子”，然而10年、20年后，这些孩子也自然地长大成人了，“这个世界”其实是属于这些成人的，而此时的他们终于意识到，他们的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“这个世界”的未来也同样不属于孩子。我们设计的是孩子的未来，我们所做的一切都是预备孩子的将来，结果，我们忽视了孩子的现在，也就否定了孩子的存在，进而使我们的诸多“设计”中只有“成人”，而没有儿童。
于是，一些有识之士在痛心疾首地呼吁：
人们总喜欢说：“这个世界的未来是属于孩子的。”然而，这个世界却不属于孩子。这个违反逻辑的常识在中国很少有家长和教育工作者注意过。孩子的周围，总是设置着一道道有形的或无形的深院高墙：正是“为了孩子的未来”这种美丽的口号限制了孩子的自由空间，阻断了孩子的自由梦想。为什么我们不能往后让一让，给孩子留出一块自由的空间，给他们一双属于自己的翅膀，让他们享受一下高空自由翱翔的乐趣，领略一下俯视万物众生的灵感？
在今天的教育界，对这个问题重视得很不够。项贤明指出，教育的意义基础在于生活世界之中，但由于人们对科学理性的盲目崇拜，把科学世界的教育当作人的全部教育，而更为根本的生活世界的教育却在不知不觉中被遗忘了；而科学世界的教育放弃了对人自身生活根本的关注，这样便发生了科学世界的教育与生活世界的教育的断裂。这也意味着教育与儿童现实生活世界的断裂。教育脱离儿童的生活世界，是教育危机产生的深刻原因，也是导致师生代沟的外部成因。教育需要关注人的生活，儿童的生活。然而遗憾的是，教育工作者和研究者很少去亲身体验儿童的生活，也很少去切身了解孩子的内心世界。韩寒，上海的一位18岁的少年，曾被中学勒令退学，后来他考上大学反而拒绝上大学的机会，从而引起新闻媒介的广泛关注。新闻媒体采访他时，他说：
我那时的动机很简单，就是想让那些所谓从事教育的大人看看，我们到底是怎么一个状态。但后来发现其实他们根本不会倾听我们的真实想法。他们基本上是与孩子的生活脱节的.。他们每个人都以教育家的面子而忠告大家你应该这样不应该那样。”
韩寒的事值得教育界认真地自我反省。无论是实践工作者还是理论研究者，一定要改变那种一味地对儿童进行“设计”、“改造”、“包装”的急切心态，解除教育研究中的“laputa”情结”，从科学理性的新神话中解脱出来，从“高处”走下来，进入儿童的现实生活世界之中，关心孩子们感受到些什么，在想些什么，需要些什么；帮助孩子认识他们自己，发展他们自己；让孩子回到自己的世界之中，从而使教育回归到孩子生活世界之中。否则，我们的教育将更加危机重重，积重难返。
儿童与自己生活世界疏离是危险的。人类本来是与自然融为一体的，但人类早已将自己从自然中抽离出来，离自然越走越远，而这已经引起人类与自然关系的恶化，人类破坏了自然生态环境，也使人类品尝到由此带来的苦果。人类抽离出自然会如此，如果儿童被抽离出自己的世界又会怎样呢？人类已经醒悟出必须爱护自然，再建和谐以及人类社会自身“可持续性发展”的道理，而今天的孩子也面临着被抽离出他自己的世界的危险，然而，谁来救救孩子？
让孩子成为孩子，还是让孩子在还未成为儿童之前，就让他成为成人？这个问题值得我们深思。
有关幼儿的演讲稿篇3
各位评委，同仁们：
大家上午好！
有一种职业，不是民警，却要每日解决争抢纠纷；有一种职业，不是医生，却要了解各种疑难杂症；有一种职业，不是文秘，却要精通各种办公文件；有一种职业，不是街道大妈，却要料理各种家长纠纷；有一种职业，不是演员导演，却要排练出难度媲美春晚的各类演出；更有一种职业，不是艺术家，却要创作出幼小心灵里的完美童话世界。这究竟是怎样一种神奇的职业，这究竟是怎样一种伟大的职业？
我却不敢大声呼喊这个神奇而又伟大的职业就是幼儿教师，因为大众只认为我们不过是看孩子的保姆，因为我们的薪金甚至还比不上不认字的月嫂保姆。
从前幼师在某种程度上一直是一个被忽略不计的职业，因为她介于保姆与小学教师之间。三年过渡光景，被认为可有可无。可如今幼师被重视了，但此种重视并非是在职业上得到了认可，更不要说是在社会地位上。近些年，媒体凡是提到幼儿园或是幼师问题，不是入托难，就是学费高，再不就是园车出事。从未见过任何正面报道，媒体作为社会舆论的风向标，到底为我们幼教行业做了如何的标注。
请不要再质疑我们幼师的付出，请不要再诋毁我们的人格。幼师这个年轻的职业群体，她们还是刚刚离开校园，步入社会的孩子，20几岁的个性签名，应该是“青春无悔”，不应该是“压力好大”。我们的座右铭是“捧着一颗心来，不带半根草去”，我们的校训是“德高为师，身正为范”。不管我们有没有结婚生子，我们都想听孩子叫我们一声“老师妈妈”；不管我们组织活动周末加班多辛苦，我们只想听家长一句“老师，您辛苦了”；不管我们穿着多漂亮的新衣服，孩子哭了，我们还是蹲下去抱住他，任凭孩子的眼泪鼻涕在衣服上擦；不管我们老师生病多么的不舒服，还是惦记的生病请假的孩子有没有康复。
所以，请媒体不要再大肆渲染幼师恐怖，这样孩子怎么会爱上幼儿园。所以，请家长不要再捕风捉影疑神疑鬼，这样孩子怎么会爱上老师。在教师这个群体，只有幼师是蹲坐着，甚至偶尔是跪着上课的，因为我们不要孩子仰视我们，因为我们不要孩子和我们有距离，我们放下架子，因为我们当自己是孩子的亲妈妈，我们偶尔批评孩子，是因为我们当那是自己的亲孩子，恨铁不成钢。但我们幼师在人格上不会是蹲坐的，我们是笔直的，像白杨树一样，身无旁骛，不求像松柏名垂千古，但求胸怀坦荡。我为幼师正名，在职业操守上，我们无愧于心。我为幼师正名，在人格上，我们绝对“站直了”。
我的演讲完毕，谢谢大家！
有关幼儿的演讲稿篇4
我最初认识的妇联幼儿园是座落在龙川公园内,它就象是童话故事中的森林小屋,里面住的是一些天使般的老师和一群精灵般的孩子.我慕名来到了这.记得刚来面试时,我在一个教室里等候,发现一小男孩正伤心的哭着,我随手用了一张白纸折了一只千纸鹤送给他,他便剖涕而笑了,拉着我的衣服不让我走,多么容易满足的孩子呀！看着这张天真无邪的笑脸时,我也笑了,在心里默默的告诉自己以后要努力做到让每个孩子的脸上都能拥有这样的笑容.
有幸我也成为了一位天使,在这里我了解到了妇联幼儿园的历史与精神.从老教师表述中得知:最初的妇联只是一座小院落,陈旧的院墙、黑色不平的砖地、到处都是灰暗的颜色,像那个年代所特有的色彩一样.而老师的工作即是老师也是保育员,简直就是全能的,管吃管喝管啦......那段时光离我太遥远,以至于我无法想象当年的场景.但我由衷的佩服从哪里出来的老师,他们用不怕苦不怕累只用爱孩子爱教育的一颗心垫起了妇联的地基,有了牢固的地基,妇联才能发展到今天的辉煌.为之我感动了,并也骄傲着:因为我也是妇联幼儿园的一份子.
虽然我没参与妇联的`过去但我却见证了它的巨大改变,妇联走过了峥嵘的岁月,一路风雨兼程永不停步.妇联一路走来一路歌:新的教学楼、新的环境、新的全套硬件设配,妇联在一天天发展壮大,办园品味的提升、管理模式的完善、社会声誉的影响,无不显示着妇联幼儿园强大的实力.
如果把妇联幼儿园比喻成一个婴儿,那么他现在绝对是成长为了一个能在社会上独担一面的能人.而我,一个平凡的老师也紧紧的跟随着它的脚步慢慢地成长着.
回首我在妇联已有7年,刚开始也跟每一位踏入幼教岗位的老师一样,我也度过了一个不适应、茫然、不知所措的阶段.但是我相信没有人天生就是天才,没有人天生就有经验,我们需要机会,需要一个可以磨练的平台,而妇联从不吝啬这样的机会,总是那么宽容的接纳每一位新人,并且非常乐于给新人锻炼的机会,只有经过锻炼才能成长,妇联总是愿意做那么一块磨刀石.而我就是在这块磨刀石上慢慢的成长着.每次的公开课都让我学到了如何更好地组织活动、如何寓教于乐；每次的家长会都锻炼了我独担一面的能力；每次的外出学习都让我学到了先进的教学方式和模式；而每次的失败都让我越挫越勇,更加激起征服的欲望.从稚嫩到现在的成长,点点滴滴的背后承载的是妇联幼儿园的关爱,园长、同事的支持和家长的信任.是你们的引领和鼓励给了我前进的动力和勇气,是妇联幼儿园这片广阔的天地给了我一次次磨练和提高的机会.我的成长与妇联幼儿园已融为了一体.我的根基也已经深深驻扎与幼教这片瑰丽的热土上,渐绽放出自己独特的美丽与芬芳.
小时候总听一些老人在说:人这一生嘛总要一步一个脚印,每一步都走稳走踏实了,当你回头观望的时候才不会有遗憾.那时我不懂、很朦胧,现在我只想说:我认同.所以我努力的走好自己的每一步,好好的留下了自己的脚印.谢谢
有关幼儿的演讲稿篇5
你还记得你的大学老师吗?你还记得你的中学老师吗?你还记得你的小学老师吗?你还记得你的幼儿园老师吗……
在一个人的记忆库里，每一个自己喜爱的老师也许都像―个小小的信息柜。一开始，有许多详细的信息存在里面，可是随着时间渐渐变长，有一天你忽然想起打开看看，也许有的柜子里还可以看到老师的音容笑貌、琐碎往事，而有的只剩下瞬时的回忆，有的甚至已经荡然无存，连一个名字都没有留下。这荡然无存的老师当中，并不是孩子不够爱她们，相反，她们很有可能是孩子最爱的一群，也是最爱孩子的一群……
教师的情结：痛并爱着
马老师是――名幼儿教师，从教二十年。她是孩子们心中的魔术师，因为“马老师一看我们呀，就知道我们在想什么。就算我们星期天在家里看不到马老师，要是哭鼻子，马老师也知道是为了什么”。这样一位魔术师，孩子们热爱的好老师，有一天却谈起了一件伤心事。
我刚工作的时候，带一个小班，接下来的两年，就顺着把这个班带了下去，中班，然后是大班，然后眼睁睁地看着他们离园去上小学了。心里那个难过。在毕业纪念会上，我和孩子们抱在一起，哭得稀里哗啦。我知道，在一起三年啦，孩子们是真的舍不得我……
紧接着我又带起了一个小班。过了一年多，我在大街上碰到已经读二年级的原来大班的一个孩子，我心里那个高兴呀，穿过马路走近他的时候我的心跳都加快了，不怕你笑，就像谈恋爱时候约会那么激动。可是，孩子已经和我很生了。他妈妈还是很热情，孩子却直往后躲，他读幼儿园的时候，大老远看见我就叫啊。
第二天我回到班里，看着一屋子可爱的孩子，心里真不是滋味。这些孩子多可爱呀，在外面心情再不好，回来跟孩子们呆一会儿就好了。他们是那样地依赖我，爱我，舍不得我。可是，他们却那么快就把我忘了……
后来我又送走了许多孩子，他们有的在小学，有的在中学，有的在大学，最开始毕业的孩子，现在恐怕已经大学毕业了……我后来尽力安慰自己，不要怪孩子们，他们小啊，他们记不往，只有把爱更多地给正在身边的孩子。就像我，我记得我小学的、中学的、中专的老师，可就是记不得我的幼儿园老师了。可是，在内心深处，总有一点痛。
这个“你还记得我吗”情结不独存在马老师身上，也不同程度地存在于其他幼儿教师心中。幼儿教师对于孩子的照顾，不限于对孩子学习的关心，更有对孩子安全、营养、性格等多方面的留意，从提裤子到擦鼻涕、从教唱歌到学说话，对于孩子付出的细碎而丰厚的爱、点点滴滴的亲密相伴，使幼儿教师和孩子之间变成了“像老师又像妈妈”的强烈情感。这种情感和小学、中学、、大学教师是非常不同的，这种情感体验也是小学、中学、大学教师所不能体会的。所以，每当出现“儿童对面不相识，笑问阿姨你是谁”的时候，幼儿教师心中总有一种“自己的孩子不认得自己”的心灵震颤。
孩子的记忆：遗忘并存在着
作为“小没良心的”孩子一方，到底是怎样的情形呢?王晓明老师曾写过一篇文章《小小猫老师》，形象地表达了一只想当老师的猫的愿望。其实，这也是无数小朋友的愿望。在孩子的心中，老师是勇敢、从容的，是教以规范、教以约束的，是可以解决所有问题、可以依赖的……总之，当老师是一件多么荣耀的事情啊，所以，“当老师的机会，决不能错过”，哪怕为此摔得很痛，也不后悔；哪怕为此要同怕人的“白云孩子”打交道，也要积极面对。
可是，这样深爱着老师的孩子们，当他们渐渐长大，渐渐长高，他们也会渐渐地忘记自己儿时的老师。就像泰戈尔诗中写的：“你一口气饮下我们带给你的爱，便转过身去，离开我们跑掉了。”只剩下一些色彩记录着一些混沌的情感，而细节的线条都已经不清。
马老师的情结，相信许多热爱着孩子、热爱着幼儿教育的教师都会有。因为她们是遭遇孩子童年的一批人。谁会清晰地记得自己的童年?在脑中留下的，往往是一闪即逝的片断，甚至真的假的、远的近的，都会重叠在一起而混淆，那里是一片诡异的神秘天地，像梦境一样美，又像梦一样错乱和不真实。
关于幼儿园教师的记忆，就像小鸟渐渐地飞离了孩子记忆的天空，就像列车渐渐开离了孩子记忆的车站。它似乎没有存在过：孩子回忆自己的童年，甚至会没有一丁点儿的印象。不仅没有了幼儿园教师的印象，甚至会没有了爸爸妈妈，没有了自己，那是一段无记录的“史前时代”。记忆到底跑到哪里去了呢?
我的'玻璃纽扣丢了，它会变成星星飞上天吗?
我的玩具猫丢了，丢了那么长时间，她可能都做妈妈了!
小时候我在公园丢失了玩具怪兽，松鼠、蚯蚓会把它当“坏人”。
我自己折的小乌丢了，它会很孤单，我希望它找到新朋友。
我喜爱的小瓶子丢了，小昆虫可以把它当一个透明的洗澡间。
我的乒乓球不知滚到哪里去了，它可能一直在等，等我找到它。
这些美丽的话语，大概是世界上最简短、也最有诗意的童话故事了。事实上，它只是孩子们对于自己丢掉的东西的猜想。在他们的心中，被丢掉的东西，没有在灰尘里、垃圾里或者其他被人遗弃的角落，它们变成了“星星”、“妈妈”、“洗澡间”，变成了一个“看不见的童话的存在”，一个“诗意的存在”，这是一个更美的、更长久的存在。
为孩子所深爱的幼儿园教师，一定在最美好的地方，过着最美好的生活。长大了的孩子不知道，被忘了的幼儿园教师不知道，但他们都被这个童话世界在默默地祝福着、思念着。
有关幼儿的演讲稿篇6
我是一个容易感动的人。别人一个鼓励的眼神，一句温暖的问候，一次及时的帮助……常常会激起我心中的涟漪，甚至使我眼眶潮热。有时躺在被窝里或在桔黄的灯下，回味那些令我感动的人与事，我的内心便充溢着幸福和温暖。感动真的是一种美好的情愫，值得我好好地珍惜她，细细地品味她，尽情地享受她。
当我幸运的成为一名幼儿园老师时，我的这种感动就越发强烈，而它的源泉就来自于我的孩子们, 是他们给了我无限的感动，是他们让我重新审视自己，是他们让我更进一步解读生活。
感动，不仅是心中一片温暖，也不仅是热泪盈眶时的无言，也不仅仅是从内心顿生的冲动;它是如春风般无声的轻柔，它是像夏雨过后晴空中彩虹般的灿烂，它是……生命中的感动,不仅要用眼睛去发现，还要用心去体味。
今年的冬天特别的冷，而我又是个最怕冷的人。记得一次户外活动时,我感觉特别的冷,于是不停的搓手.谢婕妤跑到我的身边问我：“蔡老师,你很冷吗?”我点点头说：“是呀,老师好冷，” “喔,老师，我的手很暖和的，我给你捂捂手吧，”“不…”还没等我说完,我的手已在她的小手中了。突然，有好多的孩子跑过来，把他们那一双双小手伸到我手里，“老师，我的手也很暖和的，不信，你捂捂，”刹那间，一双双肉乎乎 、暖融融的小手，给了我一股暖流，它直通心脏，然后随血液流向全身的各个部位。此时此刻，我的眼眶湿润了 ，再也没有任何言语，因为再多的言语不能准确地表达我当时的感受，她的美丽是无法用任何绚丽的词句形容的 ，她们的善良在这短暂的动作当中表现得淋漓尽致,有一种力量让我用力去抱住这些可爱的孩子，许久，许久…
曾记得在我刚开始做老师时，一些多年不见的朋友都会问：你的薪水高吗?你的待遇不错吧?而我只是笑而不答。说起来，教师这份职业到底给了我什么?一份可以矜持的心态，一种相对安定的生活，一个三餐准时的习惯------，我不知道，或许都有吧，又或许都不全是吧。身为一名教师，从此就有了一份以爱为主题的职业，爱别人，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团幸福，紧紧裹住我的心灵。
孩子们让我体验了生命中许多的第一次，让我无数次的体验幸福的快乐，更让我体会到了孩子们给予我的那一份深情。一次,我站在两张桌子叠起来后的第三张椅子上，准备在天花板上挂孩子们制作的东西，不小心一脚踏空，摔到了第一张桌子上,疼痛使我趴在桌上一动不能动,连话都说不出来,孩子们忽地围了上来,叫着:“老师,老师,你怎么了!”“老师你哪里摔痛了，我帮你揉揉”“老师，我们带你到医院去”，可是，我根本没力气回答他们的问题，疼痛使我的脸色很难看，这时，我只隐约听见孩子们焦急的、但又无可奈何的声音······，我强忍着疼痛从桌子上爬了下来，孩子们一拥而上，不知是谁说了一句“我们给老师揉揉吧”,只感觉无数双温暖的小手抚在了我的腰间,我胸中热潮翻涌,眼前顿时模糊了，如果您没有做过老师，也许很难体会这份心情，但这确实是一个老师最值得骄傲的时候了，这是我们用满腔的爱换取的一份厚礼——一份世俗的天平无法衡量的感情，一份别人无法得到的幸福。
诸如此类的感动时常发生，孩子们让我感到骄傲。也许这种小事在别人的眼中根本没什么特别，然而对我而言，就觉得十分的珍贵，这些小事是我一辈子不能忘怀的事情。
一个人的生命是有限的，我们怎样让短暂的生命像彩虹般绚丽多彩呢?曾有位名人说到：“美丽处处可见，只是人的肉眼没有去发现。”在幼儿园的每一天，看到的是童贞的天真无邪，感触到的是童心的美丽可爱，欣赏到的是童年的雏形艺术，那是一般人所体会不到的真谛，我在被孩子们感动的同时，也在想：时刻被感动所包围的孩子，长大后也一定会成为好教师。
有关幼儿的演讲稿篇7
我是一名幼儿教师，所以我更懂得爱，爱每一个孩子甚至爱身边所有的人。
当我走在路上，看到一个孩子独自在路上玩耍时，便不由得停下脚步，不是为了别的，只是不放心那个孩子，总要轻轻地告诉他让他离开危险地带，或许很多人都会不屑一顾，但我不行，因为我是一名幼儿教师，我比其他的人更有爱心;当我坐在公交车上的时候，见到苍苍白发的老者或是不太方便的人，我总会很快的站起来让他们坐下，虽然我自己也晕车，但我还是会这样做，因为我是一位幼儿教师，我比别人更多一份爱心。是我的职业让我学会了爱，是我的职业让我更加的拥有这一份爱心。
每天清晨我踏着轻快的步子来到到幼儿园里，看着一张张纯净的脸，我就觉得世界是如此的美好，她们教会我以真心去面对所有的人，她们教会我真心的爱身边的每一个人。我没有办法不去爱她们，我不能因为他长得不可爱就不爱他，我也不可能因为他的邋遢而放弃他，我将我的心融进所有的角落，不管自己开不开心，我都要将笑脸带给他们，给他们一个轻轻的拥抱，给他们一个轻轻的吻。我会在他们想家的时候给他们如妈妈般的温暖，我会在他们不舒服时，给谈们最细心的照料。当他们吃饭挑食时跟他们轻言细语，使他们在明理的同时能高兴地吃完自己的饭菜，我们班上有一位幼儿，刚来幼儿园的时候，他一到吃饭就哭，因为平时在家里每次吃饭都是有人喂的，而且想吃什么就吃什么，素菜从来都不吃，在这样的情况下，我没有去大声的呵斥他，而是变着法子哄他吃，开始先喂，再慢慢的让他自己吃，一段日子下来，他不仅学会自己吃饭，能很好的吃完碗里的饭和菜，还会帮助其他的小朋友好好的吃饭。在幼儿园中这样的小事遍地都是，不管什么时候，我都尽力的本着陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的先导，将爱继续在我的幼教事业中，用我的爱去感应孩子，使他们成长在爱的氛围中，从而学会爱身边的每一个人，让未来的世界充满更多的爱，当又一个教师节来临的时候，当离开我去了小学的孩子特意的给我送来祝福时，我真的很欣慰，我感觉我在一定的程度上我成功了。
我庆幸我是幼儿教师，因为作为一位幼儿教师，我比别人更多了一份爱。
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