优秀的心得体会是需要我们用心去对待的，心得是类似于抒发情感的一种文体，以下是汇报范文网小编精心为您推荐的129精神心得体会8篇，供大家参考。
129精神心得体会篇1
纪录片中的“伟大的乡村工匠”都是在生产第一线奋斗的优秀工人，他们高超的技艺和积极的探索精神令人惊叹。
精湛的技术结合奉献、精益求精的精神，常被人们誉为“德技结合”。因此，基础和资本将来自两种能力，技术创新和做大做强。央视播出的《大国工匠》反映了普通员工在普通岗位上所取得的非凡成就，以及令人肃然起敬、感人至深的“德才兼备”的真实故事。一点都不夸张，平时的叙述都是岁月里无限追求的燃烧。
三百六十行，行出状元。从《大国工匠》，作者在平凡的岗位上看到了生成的劳动精神和美好。《大国工匠》对观众来说不再是一个陌生的名字。尤其是电视上的一些故事和人物，让我们的记忆穿越时空。似乎就在昨天，这些普通工人才有了我们老一辈劳动模范的精神再现，才有了今天高科技建设者的劳动创造。这些史诗般的人物，不仅在普通的作品中，而且在精彩的艺术画面中，通过电视纪录片的载体，我们都感受到了共和国的历史通过劳动改变着国家的命运。
有的人可以在薄如牛皮纸的钢板上焊接，不会有任何渗漏，有的人可以把密封精度控制到发际线的五十分之一。这不是神话故事中的神奇力量，而是中国航天科工集团第一研究院火箭总装厂高级技师高凤林最常见的工作经历。他画过火箭焊心，是第一个焊接发动机的人。0.16 mm，是火箭发动机上一个焊点的宽度；0.1秒是焊接的允许时间误差。不管你看了多少遍这么难的焊接技术，你都不禁会想，这到底是技巧还是艺术，技术与艺术，精神与工作，有时候就是在这样的岁月里，被雕刻到了共享美与美的极致。
李政道博士说：“你走得越远，技术就越有灵性。”《大国工匠》播出的这八位工匠，就是在生产第一线奋斗的优秀工人的代表。他们以自己的聪明、敬业和勤奋，描述了一线工人的非凡工作。他们为我们的时代，为我们的社会做出了卓越的贡献，谱写了“德技兼备”的大美，都是令人惊叹的。我们希望我们的新闻媒体能够借鉴《大国工匠》的成功经验，给广大劳动者和一线劳动者留下更多的镜头、画面、时间段和版面，把劳动者的故事讲好，展现劳动者的风采，让更多的劳动转化为创造，让更多的技术转化为艺术，让劳动变成一场“匠心打造梦想”的旅程。
129精神心得体会篇2
虽然已进入二十一世纪，但是雷锋的名字及雷锋精神穿越时空，在当代的影响仍然是那么巨大。雷锋精神的实质是热爱祖国，处处把国家和人民利益放在第一位，为实现共产主义而奋斗的献身精神;是只讲奉献，不讲索取，全心全意为人民服务的奉献精神;是服从大局，不计个人名利得失，干一行、爱一行、钻一行、精一行，在平凡工作岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉的钉子精神。
我们已故的敬爱的周恩来总理对雷锋精神曾这样概括：“雷锋精神是伟大的，雷锋精神是永恒的。雷锋精神是中华民族传统美德与时代精神结合的产物，是我们民族精神的重要的组成部分，是全国人民宝贵的精神财富。”
一个只有22年短暂生命的普通共产党员，能够赢得亿万人民如此崇高和长久的敬意；一个普通的战士所表现的高贵品质，能够激励几代人的健康成长；一个群众性的活动，能够在几十年历史进程中延续不断，影响一个时代的社会风尚，这表明雷锋精神对于我们这个民族和社会过去具有、现在仍然具有重大价值和时代意义。作为一名教师，就要像雷锋那样，在平凡的岗位上为我们的祖国贡献自己的力量，为教育事业奉献一生。
首先要发扬敬业爱岗精神，只有真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身到这种平凡工作，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。在实际工作中，我要严格要求自己，才能赢得学生的爱戴，家长的信赖和领导的认可。
其次要有刻苦钻研精神。平时要不断加强自身的学习。这就要求我们在不断端正教育思想，更新教育观念的前提下，不断学习，使自己具有“一条河流”源源不断的“活水”。苏霍姆林斯基说：只有把自己知识的百分之一用于课堂教师就够了的教师才是真正热爱自己学科的人。可见，作为教师必须严谨治学，有精通的相关知识，才能达到厚积薄发。
最后要加强自身的修养。作为教师，就要在日常教学中发挥模范、表率作用，注意自己的行为举止，言谈风貌。教师的一言一行都对学生起着潜移默化的作用。因此更应该努力提升自己。
学习雷锋要学习他的“螺丝钉精神”，他曾经说过：“自己要像一棵螺丝钉，拧在那里都要闪闪发光。”一所大厦要有栋梁支撑，也少不了小小螺丝钉的作用；不论是国家的栋梁，还是固定共和国大厦构件的螺丝钉，都应该闪闪发光。这就要真正使雷锋精神扎根在社会主义建设的每一个岗位上，每个共产党员都能像雷锋那样，立足岗位、忠于职守、勤勉敬业、做好本职工作。学习雷锋，就要像雷锋那样，紧跟时代步伐，永不满足，永不懈怠，发奋学习。学习雷锋，就要像雷锋那样，保持谦虚谨慎、不骄不躁和艰苦奋斗的作风，做一颗永不生锈的螺丝钉，在平凡岗位上兢兢业业、努力工作。
总之，在今后的学习生活中我要处处以雷锋为榜样，严格要求自己，努力学习、扎实工作、无私奉献，力争在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，让雷锋精神永生。雷锋精神，不仅属于昨天，也属于今天，更属于明天。
129精神心得体会篇3
黄大发是贵州省遵义市播州区平正仡佬族乡草王坝村原党支书，从上世纪60年代起，带领全村干部群众，历时36年，绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖，靠着锄头、钢钎、铁锤和双手，凿出一条长9400米的“生命渠”，结束了千百年来滴水如油的历史。
“当代愚公”敢于担当，勇于探索。童谣里都唱出因无水而发展艰难的无奈，草王坝村成为了贫穷落后的典型。当大家都沿袭着贫穷的命运却无力反抗，黄大发立志拔穷根，提出修渠引水。这样艰巨的工程不被大家看好，甚至亲舅舅说如果他能干成，手心里面煮饭给他吃。在大家的普遍不看好的情况下，黄大发愣是敢说敢做，并不断地想办法努力团结村民们争取支持，努力跑外援，解难题，带领乡亲们在悬崖上打通了一条引领脱贫致富的“大发渠”。
“当代愚公”善于学习，不断精进。只有小学文化的黄大发被公社选取担任水利辅导员。主要任务是学习基本的修水库、测量沟渠知识，并监督各公社的水利工程进度。黄大发在水利站学习时很勤勉。他买了新华字典，一个字一个字地认过去，硬是克服了自己文化程度的局限，系统地参加了如工程如何测量、用料如何夯实等水利知识培训，对分流渠、导洪沟的常识也有了系统了解。
“当代愚公”心怀大家，计利千古。儿子黄彬全说“我初中毕业就回来在村里当代课老师，一个月工资90块，太少了，我就跑到外面做工，一天至少也有50块钱。但是我爸没过几天就把我从外面叫回来了，说村里缺老师，不让我去打工了。”，但他懂得“爸爸是为了村里孩子们的教育考虑”。遇到渠上要用的炸药不够，申请拨款还要耽误几天时间的情况，黄大发就自己跑到信用社，以个人名义贷款8000元，把买炸药的钱补上。
“当代愚公”坚韧不拔，勇敢无畏。他几十年如一日地奋斗在修渠一线上，从不怕苦畏难。修渠的悬崖险峻高耸，一旦落下性命难保。而他为了引水，为了不辜负乡亲们的信任，甘愿拿命换。他说：“刘胡兰啊、黄继光啊、董存瑞啊这些先烈在战场上，去堵枪眼的事都要做，就别说下悬崖要怎么做了吧。”
黄大发将人生中最美好的时光无悔奉献于草王坝村，不畏艰险、克难攻坚，以愚公精神打造一条引领脱贫致富的“大发渠”。可能有智叟这样的人会认为他傻，然而正如阿甘正传里所言：“做傻事的才是傻瓜”。黄大发拥有的是一种大智慧。他的事迹和精神感动了我们，广大群众对黄大发赞誉有加。愚公精神永不过时，正是这种精神引领着他们战胜贫困，消灭贫困，在悬崖峭壁间用信仰的力量创造了奇迹，打赢了一场艰苦的脱贫攻坚站，走出了一条致富之路。相信在他的事迹鼓舞下，会涌现出更多黄大发这样的“当代愚公”，创造一个又一个的奇迹。
129精神心得体会篇4
奢谈一知半解的理念，执迷于建构教育派流或教学模式，轻视学科教学知识打磨和积淀，最终将导致教学荒芜。
教师教育：重拾“工匠精神”
李克强总理在今年政府工作报告谈及“供给侧”改革时，指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被写入政府工作报告，成为众多媒体的关注热点。其实，不仅是经济改革需要培养工匠精神，教师教育改革也要重拾工匠精神。
轻视工匠精神将导致“教学荒芜”
几千年来，工匠生活在社会底层，他们赖以生存的技艺经验与“知识”“真理”无缘，他们精益求精的工匠精神被精英文化轻视。中国传统思想中，孔子对“学稼、学圃”不以为然。孟子更将它称为“劳力”，断言其被“劳心”者统治。这并非“中国特色”。杜威曾说，柏拉图和亚里士多德的思想相差很大，却共同地贬低技艺。柏拉图把手艺人安置于“理想国”的金字塔底层。亚里士多德把技艺称为“制作”，认为只是达成外部目的的手段。随着近现代理性主义和科学主义日益兴盛，人们对工匠技艺经验的批判，就愈演愈烈了。
在此背景下，“教书匠”几乎成了教育领域的“过街老鼠”。“教书匠”和“教育家”间的虚假对立，诱使“要教育家，不要教书匠”之类口号出炉。在它们的误导下，有些一线中小学教师，如宗健梅所言，“不去做具体的实际的教育教学工作和研究，甚至鄙视常规教育教学工作，把扎扎实实的教育教学轻蔑地称之为‘教死书’，把实实在在的教育工作者轻蔑地称之为‘教书匠’，却进行宏观的、不切实际的理论研究，说一些专家们常说的话，写一些学者们已经写过的文章。”奢谈一知半解的理念，执迷于建构教育流派或教学模式，轻视学科教学知识打磨和积淀，最终将导致教学荒芜。
故而，教师要重拾工匠精神。这是我国时代精神的需要，也得到了当代学术研究的印证。上世纪哲学研究的实践转向及其对社会学、教育学的影响，都为技艺经验的合法性、奠基性和重要性做了“背书”。
这些学术思想资源包括：存在论层面，海德格尔对“用具透明性”的现象学描述；认识论层面，波兰尼对缄默知识与名言知识之关系的“冰山比喻”；语言哲学领域，赖尔对“知道什么”和“知道怎么做”的区分和维特根斯坦的“相似的看待”“相似的处理”；在社会学领域，布迪厄揭示的“实践逻辑”；在教育学领域，康纳利的“教师个人实践知识”和范梅南的“教学机智”等。
简言之，教育教学不仅是科学，而且是艺术。作为艺术，它总有一些地方没有道理，总有一些地方不讲道理，也总有一些地方讲不出道理，教师只能靠技艺经验。
工匠精神在教育领域是有传统的
重拾工匠精神，先要为“教书匠”正名。匠，在汉语中并非只是墨守成规，而且有一丝不苟、精益求精、一以贯之之义。我们反对墨守成规的教书匠，欢迎精益求精的教书匠，即具有工匠精神的教师。何谓工匠精神？付守永的《工匠精神：向价值型员工进化》说，它的核心是“不仅仅把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生成的产品精益求精、精雕细琢的精神。”具有工匠精神的人视工作为修行，视品质如生命，视产品为作品，努力戒除功利心、浮躁心和投机心。
由此可见，具有工匠精神的教师将教育作为终身事业，专注、执着于教育教学，力求教育教学工作的精细、极致，并在此过程中体验幸福。工匠精神在教育领域是有传统的。于漪“一辈子做教师，一辈子学做教师”，是工匠精神。苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中提到一位历史老师“对每一节课，我都是用终生的时间来备课”，是工匠精神。甚至于那些拥有某项绝技，如在黑板上反手画圆、随手画地图、能用二十种语气说“你好”、能在开学一周内记住所有学生的姓名等，也体现了工匠精神。
129精神心得体会篇5
宪法，可能很多人都不怎么了解它，但你一定听说过这样一句俗话：“无规矩不成方圆”。宪法它就是这里面的“规矩”，就是我们国家的根本大法，拥有最高法律效力。
宪法有着很大的作用，它与我们每一个家庭、是每一个个体，都有千丝万缕着关系，还是我们的亲戚呢。这位宪法亲戚，她可厉害了，我们中华母亲都要听她的。宪法，她规定了国家的政治、经济、文化、社会、生活等方面的发展方向，让他们都乖乖地听话，不让他们肆意妄为，嚣张跋扈。宪法会给祖国母亲画上一条又长又复杂的线，至于里面那一条条细腻的小线就是我们的民法、刑法等等。同时，宪法还很具有宣传作用，它在一定程度上能提高公民的思想意识，特别是公民意识和法律意识，因为它特别有影响力，每一个家庭、每一个公民、每一个团体都必须以宪法为根本的活动准则。
在这个纷繁的世界，宪法会保护我们，让那些想打倒我们的人更加艰难。所以，我们应该让它更加强大，而不是变得没有人去遵守宪法。
我们已经了解了宪法，那我们现在应该怎么办?该怎么做呢?第一，我们应该读一读与宪法相关的书，深刻了解下这方面的知识。那么这时，就会有人说:“宪法这么难理解的东西，我们应该要到高中才学呢，现在没关系，不用了解它，就算现在不了解也没有关系呀，反正对我又没有什么影响。”但是我不知道你们有没有了解过，很多国外的小朋友，他们在小学的时候就已经学习法律，他们对法律的认识和学习，已经远远超出了我们。如果我们现在不努把力，可能以后就会被淘汰掉。那时你再去学，可就晚了。所以我们应该从现在开始，学习宪法，了解宪法，让它成为我们每个人心中不可抹掉的记忆，刻在我们心中。
第二，我们就应该遵守宪法。宪法，就像是一位神圣而不可冒犯的一位女皇。这位女皇她名气可不小，她在国际上也是一位重量级的人物。所以我们应该告诉身边的每一位家人、朋友。我们应该遵守宪法，并把它传给每一个人，把它一传十，十传百。这样传下去，每一个人都会知道宪法，我们就可以生活地更舒适了、更和谐了。
最后一点也是最最重要的一点。我们一定要把我国的宪法发扬光大，让每一位公民都知道它的存在，好好推广它、珍惜它。
虽然每个国家都有法律，但是，我们一定要把我们中国的宪法变成别人学习的榜样，让每个国家都知道我们中国的优良传统。所以，从现在开始开始，我们每个人都应该好好遵守它，不管出于哪方面，我们都应该恪守不渝。
129精神心得体会篇6
“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满总感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作。”当在《工匠精神》中看到这句话时，我的心灵再一次被触动，是啊，我们生命中大部分时间不都是在工作吗?可是，我们又是以怎样的心态去工作?用怎样的行为去工作的?
把每一位同事当做老师。刚毕业的我们多了一点浮夸，少了一点稳重。刚进公司时，我会因为一通电话和客户沟通的还不错，就自认为自己的沟通方式还是比较让客户接受的，但是后来经历接客户、做活动、跟踪客户到店之后才知道，原来这么伤脑细胞，客户不会因为你一通电话就相信你。现在的我，依然会遇到这样的困惑，但是我学会了及时向同事、领导沟通，听听他们的建议，针对不同的客户用不同的方式沟通。
把工作当做一场演出。每一位演员都会把自己的每场演出都做到完美。而我们平时工作，大多时间是因为要工作而工作，少了一点主动性。人与人之间最大的区别就是思维方式的不同，你的思维方式也决定了你的生活和工作。领导交代一件事，我们要用心的思考，认真完成领导下达的要求，领导之所以提出问题肯定是看到问题的所在;客户向我们咨询一个问题，我们要及时真诚回复，客户之所以找你，是对你的信任，如果我们把客户当成是朋友，我相信我们的朋友会越来越多;扫街时，只要我们抱着要帮助客户的心态，想为他提供一个不仅质量有保证且价格实惠的环境，并且也锻炼了我们的沟通能力，相信客户一定会因为我们的真诚留下联系方式。种瓜得瓜，种豆得豆，我们用什么样的心态去工作，就会有什么样的收获。
工作让我们实现了价值和梦想，所以，让我们用一颗感恩的心去对待我们的工作，用一种孜孜不倦、精益求精的行为去对待我们的工作。
129精神心得体会篇7
这次学习雷锋精神活动的参与让我从中学到不少知识，通过对雷锋生平的了解让我明白有多品质都是需要自己学习的，再加上现如今的学习环境比以前要好很多自然要好好珍惜，所以我重视这次活动的参与并将精力都放在学习之中，希望通过雷锋精神的学习令自身的思想品质得到提升。
首先我得明白作为学生的自己是缺乏信仰的，即面对学习缺乏主动性从而将其当做需要完成的任务，殊不知现阶段的学习为了今后自己长大后有更好的发展机遇，因此我需要通过对雷锋精神的学习来指导自己，引领自己今后的发展方向明白为什么要学习，通过对雷锋故事的了解让我对自身感到很惭愧，明明有着这么好的学习机会却很少去珍惜，生活着这么好的社会环境之中却不感到满足，具备着这么好的条件却很少尽自己的努力去帮助他人，若是连些许的奉献精神都没有又怎能成为对社会有益的人，虽然只是简单的思考却让我明白以往学习过程中的缺陷。
其次我意识到自己在学习生活中缺乏主动性，虽然通过学习明白有许多优良品质需要自己去传承，但总体上还是说得多做得少以至于毫无进步，因此我想趁着这次学习雷锋精神从而让自己更有主动性，即主动帮助身边的人从而让他们的问题得到解决，在帮助他人的过程中也会收获一份成就感，说明身为学生的自己也是有能力去帮助他人的，若是以学习为主作为借口而不去帮助他人的话，这样的做法在我看来是很虚伪的，雷锋的一生都是在帮助他人之中度过的，可想而知这种无私奉献的精神是多么难得可贵。
最后我需要传承雷锋精神并以此来指引今后的努力方向，我明白学习便是为了将来更好地为社会做贡献，那么每个学生都应该投身于学习雷锋精神的潮流之中，在我看来有着雷锋精神的指引无疑能够让自己变得更有动力，至少当我的学习成绩得以提升以后能够明白自身能力也得到了进步，甚至能力与责任成正比的我也会好好珍惜在校学习的机会，这样的话将来能力更大的自己也能够更好地帮助别人，将帮助他人作为自己奋斗终生的信念才是我需要做到的。
很感激这次能够通过学习雷锋精神明白自身的不足，我会好好规划今后的学习生活并充分利用所学的知识，希望通过雷锋精神的指引能够让自己成长为优秀的人才。
129精神心得体会篇8
说到工匠精神，我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物为例吧，在日本，人们心中对饮食的最高标准，不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇，而是某某人做的某种食物，这便是匠人精神的体现了。日本京都标杆文与讲评的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的，这也就体现出了匠人精神的另一个特点，就是力求在单一领域做到完美。在日本，人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字，而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今，可以说，工匠精神代表着传承。
不只是日本，其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械，一把镊子、一副眼镜，就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表，陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下，我们能听到齿轮咬合的轻响，这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多，法国的高级皮具师，德国的跑车发动机调效师，捷克的水晶工艺师，他们在世界上的不同角落，用自己的双手和技艺，创造出一件又一件完美的艺术品。可以说，在现代社会，工匠精神是高档、完美的代名词。
那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来，保留至今，当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时，又会不会疑问：“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当中国变为世界工厂，当机器替代了灯下工人的双手，当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已，又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的，当工匠精神被大众所重视，当手工的艺术与流水线上的产品区别开来，当工匠精神带上本应属于它的高贵，我们的工匠精神才能得以发扬光大。
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