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讲文字的作文6篇

在学习中,作文是我们检验知识掌握和思维能力的有效工具,通过写作文,我们可以增强我们的逻辑思维和推理能力,下面是汇报范文网小编为您分享的讲文字的作文6篇,感谢您的参阅。

讲文字的作文6篇

讲文字的作文篇1

每个人都希望将自己的汗水与才智播撒在炫目的镁光灯下,播撒在众人的当之无愧中。然而,这份幸运却并不会垂青于每一个人。如何表现自己?这是值得我们每一个人深思的问题。笔者认为:敬畏文字,才是我们走向成功的必备条件之一。

全国师德模范汪金权老师为了山区教育,为了民族文字的传播,义无反顾地来到当地最偏远的学校——蕲春四中。在这里一守就是22年。为什么汪金权老师愿意放弃多次调入城市的机会,而毅然选择留守乡村教书?因为他知道他是一句普通老师,老师的职责应该就是恪守讲台,传道授业;传播中华民族文字文化。山区的孩子们需要他的教育和文化。于是,他把自己的青春和全部的爱无悔地播撒在了那片本来贫瘠的土地上。汪金权老师就是这样认识“教师”职业的,就是这样认识“文字”魅力的。一个朴素的认识让汪老师成为一句全国师德模范,赢得了世人的敬仰。

中国著名的电影武术指导韩三平,为了导演一部优秀作品,每次对每个演员的台词字字落实,斤斤计较,毫不含糊;著名的作曲家凯恩·尤金数十年的耕耘,只为电影配乐配词能够打动观众,字词精雕细琢。其实,当对文字有了深度的认知后,就会发现方向不再迷茫,行动不再迟疑,成功不再遥远。任何一个国度的人,只要敬畏民族的文字,也会赢得属于自己民族的人生价值。

泱泱五千年的中华文字,代代相传。如今,这衣钵传递至作为炎黄子孙的我们头上,可是问题也出现了,如大家熟知的作家大腕,竟也错别字连篇;如今流行的微博上,炒作之辈滥用文字以博人眼球。“废墨收经史,遗文著汉唐”,在那没有印刷术的古代,人们虔诚地用毛笔一笔一画、一丝不苟地书写文字,传抄经典。那里的人们敬畏奇妙的文字,一如敬畏慷慨的自然。

对于我们而言,就应该时刻明确自己的角色,在敬畏文字的过程中凸显出独特的人格魅力。正如列夫·托尔斯泰说的那样:竭力履行你的民族文化,你就会知道你有多大的价值。

是大树,就需留下一片荫地;是绿草,就还大地一片绿装;是高山,就应高耸挺立,冲出云海;是宝剑,就要千磨万击,展露锋芒。只要我们能正确的认识敬畏文字的意义,脚踏实地地做好看似普通琐碎的“敬畏文字”的事,我们同样能成就不平凡的人生。

讲文字的作文篇2

博大精深的华夏文字,是方方正正的,经历过沧桑洗礼的老人;俏皮的英语单词,是蜿蜒起伏的,日日都活泼欢乐的孩童。各国语言,都是万千世界中的一个个步履或轻快、或稳重、或急速、或缓慢的人。他们有着不同的面目,却是人与人之间情感的信鸽,人与人之间思想的摆渡者。这样的文字,它们的魅力是用来享受的。

爱享受文字的人都知道,那看起来平凡古板的文字,却是跳动在书页上的一个个灵动的精灵。正是这些文字的魅力,灌溉了那些坐在书前的学者们那虔诚的心灵。

爱享受文字的人,心灵便是一片沃土。他们的心灵有阳光的哺育,露水的浇灌,从而生出了一丛又一丛绿意盎然的小草。在文字这股清风的带动下,一天比一天富有生机,一天比一天富有活力。因为,那草里,凝结着文字那生生不息的力量。

相反,那些不愿接近文字的人,心灵会从土壤变成沙漠,没有一丝的生机。少了文字的灌溉,只会多出无数阴冷的角落被人遗忘。天长日久,他的心灵就失去了光芒,只剩下了一片黑暗。

享受文字的魅力,与其说是一种雅致,不妨说是一种人的习性,是人心灵的养分。但愿,在无数日子之后,街头巷尾,依旧可以见到这些享受文字魅力的人。

讲文字的作文篇3

字,是生命在纸上的跳动;字,是情绪在黑暗中的宣泄,每个字都是个人情感的体现。有人说,每个你写下的字都是有字灵的存在的,它幻化成实体紧随你的周围。

不知从何时起,已经到了提笔忘字的的年纪。曾经我笔下的字是有灵性的,洋洋洒洒的一大篇几乎都充满了活力,可是现在,笔下的字华而不实,枯燥不堪。我也曾努力寻求“空灵”的文字,却一无所获。笔下的字,就像一个任性的小孩,执拗的在和我生着气,它一直都背对着我,我使尽了浑身解数去哄它,但它依旧对我不理不睬。到了最后,我想自己应该是累了吧!又或者是什么别的原因,我又开始写作,但是字不再充满“灵性”了。有人说“华而不实”,有人说“空洞”……

后来,我试图去改变,却一直都徘徊在字的外围,我触碰不到文字的灵魂,就像是失去水的鱼,在岸上苦苦挣扎,期望在死亡来临之前能够回到水里去,可是天不遂人愿,一切的一切都只是奢望。就像我,一个失去了灵活运用文字能力的我,徒然在字的外围挣扎,我挣脱不料自己思想的束缚,就像鱼挣脱不了岸的限制。我是失去了水的鱼,鱼是失去了文字的我,我们生命共通,于是就在一步步走向死亡。

字的魂灵,是我曾经唱不完的歌,可是现在,早就失了原先的光泽,我像得了“失心疯”般,我的字就是我失了的心,我早就失去了写文的力量,只是愚蠢如我,却总是在自欺欺人,认为自己还是和从前一样。

张爱玲曾经说过:“也许每个男子全都有过这样的两个女人,至少两个,娶了红玫瑰,久而久之,红的变成了墙上的一抹蚊子血,白的还是床前明月光;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心头上的朱砂痣。”我想我就是那个男子,我与文字和平凡结缘,我娶了平凡——生命中的白玫瑰,却将文字——红玫瑰,变成了我心头上的一颗朱砂痣。穷极一生都在追寻文字的我,却因结缘于凡尘俗世而失去了它的踪迹。

我是在文字中寻求赞歌的探险者,在漫长的探险旅途中,失了最初的方向。

讲文字的作文篇4

在我很小的时候,我就喜欢听妈妈给我读书上那些有趣故事,也喜欢跟随妈妈一起认识书上的文字。所以,在上小学前我就比同龄的孩子认识了更多的字。在我上了小学后,随着年龄的增长,对我识字量的要求也越来越高,原来的那些简单识字方法已经不能完全满足我现在的认字要求了,妈妈为了让我记住更多的字,总会教我新的识字方法,让我能体会到学习汉字的快乐。

妈妈教我学识字的方法很多,让我受益匪浅。其中一个方法就是,她采用联想记忆法,根据不同的汉字意思给我编出很多有趣的故事,让我能很快的记住新学的字,并且会让我过目不忘。比如,在学习“瘸”字时,我总是记不住这个字,后来妈妈给我讲了一个小故事,让我立刻记住了这个字的写法。她说从前有个小朋友特别调皮,总是喜欢从房顶上往下跳,结果有一次摔断了腿,走路就一瘸一拐的,妈妈看到他的腿生病了,为了让他的腿早点好起来,每天给他加点肉吃,所以这个“瘸”字就是病字头里面加一个“加”和“肉”。这样有趣的故事还很多呢,比如“飙”车的“飙”字就是比赛开车看谁开得快。由于古时候没有车,却有很多狗,就让三条狗来比赛。三条狗使劲地跑啊跑,一条狗跑在最前面,另外两条狗跟在后面,它们跑得都很快,简直比风跑得还快呢!所以“飙”车的“飙”就是三只犬,一只在上面,两只在下面,右面是风,这样我很快就把这些难记住的字就记住了。

妈妈还让我养成认真读书的好习惯。其中《趣味成语故事》是我最喜欢看的.一本书,它也是我学习识字的好帮手。我每天都会拿出来读上一两篇,因为那样不但能学会很多新知识,还能通过里面的小游戏让我认识许多生字。

我们家人团聚的时候,也经常进行各种比赛,比如朗读课文、绕口令等,谁表现最棒,谁就能免做家务。妈妈用这种识字方法激励着我,也获得了不错的成效。

我还会把平时容易认错、写错的词写在一个专用的本子上,并把每个字都编上号码,并让妈妈经常从中出题来考考我。这样我认错的字越来越少了,识字量也大幅增加了。

怎么样,我的识字方法是不是很不错?你们也可以用这种方法试一试,相信你们一定也会收到意想不到的效果!

讲文字的作文篇5

在远古,有捉摸不透的象形文字;在印度,有像天书一般的梵文;在中国,有四四方方的汉字;其实,大自然也有它自己的文字,只不过你还没有发现它罢了。

当你想寻找大自然的文字时,不妨看一看天上的云吧。“天上钩钩云,地上雨淋淋”、“红云变黑云,必有大雨淋”等气象谚语都会教我们如何了解大自然的文字的。如果这时是夜晚,那么你就观察一下星象吧!“星星密,好天气”、“星星稀,非雨则阴”。当然,星星还可以指引方向。在众多的星座中,你会找到小熊星座,在小熊星座中,你又能找到北极星,有北极星的那边就是北方。这些就是大自然文字中的“天书”。有了“天书”,当然也就有“地书”了,他就在你的脚下。如果地下有一处煤矿,那就说明这儿曾是密林一片,因为煤是远古植物的遗骸;如果工地上挖出了一块石灰石,那就表示这儿曾是汪洋一片,因为石灰石是贝壳变的,而贝类则是海洋里的居民。这就是无处不在的“地书”。只有懂知识的人才能领会、读懂它。

总之,要想读懂、了解大自然这本大书,必须认真学习、刻苦读书,不懂就问、不断实践。如果你有了这四个好习惯,再付出行动,你离参透了解大自然的文字就指日可待了。

读书破万卷下笔如有神,以上就是一秘为大家整理的7篇《大自然的文字作文》,希望对您有一些参考价值。

讲文字的作文篇6

最耐用的建筑材料是什么?是文字。是方方正正、色泽古朴、音律和谐的汉字。

曾登岳阳楼,观览洞庭水,可惜既没有找到去国还乡般的怀古幽情,也没寻到宠辱皆忘的超然之感。也是,历经千载日升日落,那水已不是宋朝的水,那楼也不是当年的楼,秦砖汉瓦,唐亭宋榭,都经不住风雨的侵蚀。无奈,回到家,重读《岳阳楼记》,才将惨遭破坏的心境一点点修缮。

据说,岳阳楼始建于唐。孟浩然、李白、杜甫、韩愈、白居易、李商隐等大师都曾用文字为其装饰,使岳阳楼陡然增色。直到北宋范仲淹,才把它经营得至善至美。

无论是居庙堂之高,还是处江湖之远,范仲淹总是一以贯之地“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,可见,其宏大的胸襟抱负。

宋仁宗庆历六年,范仲淹因“庆历新政”变法失败而遭遇罢黜,正在河南邓州戍边,忽然接到朋友滕子京的书信,滕君谪守巴陵郡,请他为重新修竣的岳阳楼作记。九月十五日晚,凉风微歇,圆月高栖,忙完公事的范仲淹将《洞庭晚秋图》悬挂于书房北壁,回顾童年对洞庭的印象,勾连多半生的仕途境遇,不禁浮想联翩,文思泉涌。他以衔远山吞长江的豪迈气度,以春和景明的美妙文笔,以古人之德行,营建了他心中的岳阳楼,其文情之茂盛,气势之磅礴,哲理之精明,堪称绝笔。

“至若春和景明……登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”

范仲淹两岁丧父,家境贫寒,“食不给,至于糜粥继之”,因此他一生崇尚节俭,就连不能果腹的文字都舍不得多用,题记高耸入云的岳阳楼,也仅用了三百多个字,惜墨如金。正是这字字珠玑,再造了岳阳楼的精神骨质,使其成为一坐流芳百世的古建筑。

此时,与范仲淹同遭贬谪的六一居士正在滁州把酒临风,创作历久弥香的《醉翁亭记》。两个命运相近的人,几乎同时用方块汉字构筑了千年不朽的楼亭。

有着唯美主义和复古倾向的建筑史学大师梁思成先生,谈到传统营造法则时说,在欣赏一国文学前,首先要学会那一国的文字、文法结构以及内涵素养。这话,更像是说给国文建筑者的,包括堆文砌字的泥瓦小工。

敬畏精妙的文字,犹如敬畏一座难以逾越的精神大厦。

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