作文是一种思维的训练，可以让我们更清晰地表达自己的观点，作文若缺乏实际的事例支持，内容会显得空洞抽象，难以引起读者的情感共鸣和共鸣，下面是汇报范文网小编为您分享的素材料作文优秀8篇，感谢您的参阅。
素材料作文篇1
泪使我明白我的幸福是折磨与摔跤，背叛意味着什么？败在去向往吗？也许是贪心吧。世间的情是什么？也许在我眼中是真挚的友谊吧。但为什么世间的高山流水是如此的少呢？我恨透人的自私；人的贪婪；人的一切切为自己着想的举动。幸福是什么？是大雪飘飘中的阳光吗？人生-----毕竟有坎坷，但为什么我的一切的一切是那么无所谓？人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场…… 我一直相信一个古老的童话，满月夜月亮会悲伤， 他的泪若滴在我的头上，我就会来到透明的天堂， 我一直相信会有那个地方，那里有我心中最初的向往。淋过雨的空气， 疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。 岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。
我们的生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的想法。. 当你眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼！你会看到世界由清晰变模糊的全过程，心会在你泪水落下的那一刻变得清澈明晰……快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对之后的离别。微笑去寻找被泪感化过的你……
素材料作文篇2
梦想是黑暗中的灯光，梦想是严冬里的火苗。没有梦想的人生是飘荡在迷雾中的孤舟，唯有拥有梦想，才拥有完满的人生。以心塑梦，以足远征。我相信梦想在远方，所以无论艰难困苦，我只顾风雨兼程。
以心塑梦，以足远征，只有远征才能离心中的梦想越来越近。中科院院士薛其坤为了塑造梦想，带着他的团队披荆斩棘，向梦想出征。一路上艰辛坎坷，不变的是心中塑造的梦想，不停的是踏上旅途的.步伐，于是他们敢于向国际科学界“亮剑”。
以心塑梦，以足远征，我们不怕没有梦想的过去，只怕不肯塑造梦想的现在与缺乏梦想的将来。当我们忙碌在题海之中，被题海战术扰得疲乏不堪，当我们奔波于学校与家的两点一线，被乏味的生活困得苦不堪言……我相信支撑我们前进的是心中的梦想。胡振宇，中国的火箭小子，那个打破了火箭市场垄断的大学生，他初中时爱上化学，迷恋炸药，自己偷偷配置，有一次甚至把自己炸伤。上了大学，他组织了团队，研究了多次，也失败了多次，终于将火箭研制成功。那一刻，他是欣喜的，他以梦之名的远航终于有了停留的地点。以心塑梦，他用青春为梦想渲染，以足远征，他以坚韧证明了一切皆有可能。
以心塑梦，以足远征，青春不相信不可能，只相信努力与奋斗。当学子寒窗一苦读却因负担不起高昂学费而辍学，梦想的光芒并未熄灭，反而更加闪亮，他不愿意还有人与自己一样，因为家境贫穷而失去深造的可能，他不愿意家里人因为自己求学而压弯了脊梁。他创建了网络学校，他开创了自己的教育体系，他一步步地走着，纵然艰辛、困苦，他决不后退。心中塑造好的梦想是他前进的动力，他要为梦想绽放光芒！这一路艰辛坎坷，打造了他的成功，他是邢帅。他为梦想，一直在路上。
以心塑梦，以足远征。青春不相信失败，梦想不相信不可能。我们的人生，要用拼搏来染色。奔向梦想的路途不可能平坦开阔，但是那又何妨，没有比脚更长的路，没有比人更高的山。让我们就此，怀着梦想，出征！
素材料作文篇3
闲来无事，和无忧在校园闲逛，无意中瞥见被灯光照得通明的教学楼，望着五楼——曾经的那个自习室，有些许怀念，怀念那段时光、那些每天都见的战友：包括见证我每一刻喜怒哀乐的无忧以及悄悄在我抽屉放水果的同桌，与我分享清凉糖果的后桌以及给我讲解康德哲学的后桌的同桌，以及每天几乎在同一时间去吃饭的前桌和她的同桌，每天晚上都催我们回去的阿姨，每天都打扫卫生的大爷和大妈，甚至是我们用过的桌凳、被我们用胶带封的几乎不透一丝风的窗和被我们整来弄去的窗帘。
“我想上去看看。”我说。
无忧继续走，仿佛没有听到我说的话。我望了望那个从此再也不属于我的自习室，跟着无忧绕了过去。想来，要走进去定会是另一番滋味吧，说泪流满面也许夸张了点、剧情了点，但一定会眼睛潮湿，鼻子发酸吧。迎接我的应全是新面孔，那个曾经属于我的座位也应有它的新主人吧。无忧是理性的，真的没有再回去的必要了，应该有的仅仅是关于那里曾经的一事、一物、一人的或清晰或模糊的记忆。我不禁感慨了一句：“这灯火通明的自习室将不再属于咱们”。
这句话似乎触动了无忧，她无限感慨的样子，伤逝地说：“恍恍惚惚，这学期仿佛是在梦中过去的”。我听后无言。
是啊，七月伊始，我们便驻扎在这里，那时还是短袖短裤，此时却已是羽绒大衣长筒靴，仿佛一天一季。回想，这不长也不短的一学期，只做了一件事：准备为时两天几个小时几页纸的考试。想起四五号的考场，如跌入万年冰窖，无限失落，万念俱灰。我不禁问自己这一切值吗?
值与不值的问题，或许正如康德的在认识之前先对认识能力考察的先验方法，乍看起来，黑格尔讽刺其同“学会游泳之前，切勿下水”同样荒谬可笑，这批判似乎合情合理，然希腊大哲苏氏曾言“未经思索的人生不值得一过”。相比之下，我更愿意接受后者，尽管有时确实思考值与不值的问题显得如此那般荒诞、多余、甚至虚无。
值与不值，这是一个多维度，多标准的问题。若仅仅用结果去评定，那不用说生活中的琐碎小事，就是整个人生也会显得毫无意义，因为不管人生经历了什么，但终点都是寂静的虚无。
然刚刚去世的邵逸夫的人生和这几天还在餐厅转悠的流浪汉的人生则完全是天上地下,但我不是用鸿鹄之志来否定燕雀的一生，毕竟它们不属于一个次第。所以，虽然“重在参与”、“结果不重要”多半是安慰人的虚语，但也应该成为我们自己继续坚定走下去的理由，因为值与不值的问题，最有意义的莫过于从人生的高度去衡量每一阶段的每一件事。
素材料作文篇4
记得，那是一个下雨天，我和爷爷在家焦急的等待着快递的到来。
我在等爸爸给我买的书，爷爷在等他心爱的报纸。我在爷爷面前转来转去，说：“怎么还不来呀。”爷爷说：“不要着急了，我们应该知道外面下着大雨，路不好走。”虽然我知道爷爷说的是正确的，但是我还是很着急。在爷爷面前转来转去。自己心想：下雨天送快递有点儿困难，我在着急也没有用，再说我们应该知道天气不好，路不好走。看见我很着急的样子，爷爷说：“不要着急。”
忽然，一阵急促的敲门声传来。我心想：一定是我的书来了。打开门，我便看见一位叔叔虽然穿着雨衣，但是全身都湿透了，他说：“这是你们家的报纸和书吗？”我和爷爷异口同声的回答说：“是，是我们家的报纸和书。”叔叔说：“给您。”爷爷接住了书和报纸。爷爷说：“进来喝点儿水吧！”叔叔说：“不了，还有很多快递没有送呢。”爷爷又说：“就进来喝口水。”叔叔说：“不了。”叔叔走了。
叔叔走后，我迫不及待的向爷爷要爸爸给我买的书，爷爷给了我书后，也看起了他的报纸。过了一会儿，不知道怎么回事儿，我不看我的书了，爷爷也不看他的报纸了，我们俩互相说起话来。爷爷说：“刚才那位叔叔为了送快递，宁愿自己全身湿透，宁愿不喝一口水，也要抓紧送快递，在他还没有送来快递之前，我们不应该着急。”爷爷又说：“刚才那位叔叔的崇高的品质是值得我们学习的，我们一定也要具有这种品质，向他学习。”我说：“是，我们不应该着急，叔叔崇高的品质确实是值得我们学习的。”
叔叔具有舍己为人的高尚品质。宁愿自己全身湿透，宁愿自己不喝一口水，也要抓紧送快递。叔叔这种高尚的品质难道不值得我们学习吗？值得我们学习，每个人都应该向他学习，具有舍己为人的高尚品质。
在今后的生活中，我将会不断向这位叔叔学习。
素材料作文篇5
所谓“新材料作文”，就是提供一个材料或图片并给出一点提示，而不是提供题目，需要要求考生阅读材料或图片，根据自己对材料或图片的感知和理解，自主决定，自主选择风格，自主制作题目，进行作文。从本质上讲，话题作文介于材料作文和话题作文之间，其命题特点和写作要求与话题作文相似，可视为话题作文的另一种类型。相比较而言，话题作文比话题作文更开放，更有利于考生展示自己的聪明才智。然而，有时隐含的材料使学生更难检查问题。
检查问题和想法的方法
1.掌握关键句法——善于把握关键词。关键词往往是“燕文”，其中包含了材料的主要思想，因此可以作为把握材料考查立意的突破口。一篇材料的主题有时候是用文字来表达的，抓住这些文字往往可以事半功倍。
有人问巴西球王贝利，你最满意哪个进球，贝利回答，下一个。
这个“下一个”落地，既体现了永不满足的进取精神，又蕴含着无穷无尽的艺术和不断创新的哲学，闪耀着个性、智慧和精神的光芒。抓住这个关键，当问题被考察到这样的程度，概念和命题还能是问题吗？
?鞋匠的好奇》燕子是一种候鸟，一开始人们并不这么认为。冬天燕子在池塘冰下越冬？——这是古希腊伟人亚里士多德的结论。上帝的真理，人们崇拜了2400多年。18世纪，瑞士巴塞尔的一个鞋匠看到燕子在棚下筑巢。好奇心让他写了张纸条？——“燕子，你在哪里过冬？”把它绑在燕子的腿上。第二年春天，当燕子回来时，鞋匠意外地发现了一张新纸条：“雅典，在安托万的房子里过冬”。鞋匠的好奇心终于澄清了一个被人们相信了2400多年的谬论。
学生很容易找出体现本材料主旨的“好奇”二字？——材料三次使用这个词，“好奇心让他写了张纸条”，“鞋匠的好奇心让一个2400多年来一直坚信的谬论……”有了材料《鞋匠的好奇》的标题，抓住关键词的同学很容易理解这份材料的主旨：好奇心往往是发明创新的动力。
野兔是一种非常狡猾的动物，没有经验的猎人很难抓住它们。但是下雪的时候，兔子的末日就要到了。因为兔子从来不敢在没有自己脚印的情况下走路，所以它们从窝里出来觅食的时候总是小心翼翼，一有麻烦就会逃跑。但是经过长途跋涉，如果安全的话，还是会原路返回。根据兔子的这个特点，猎人只要在雪地里找到兔子留下的脚印，并设置一个器官，第二天早上就可以收获猎物。兔子的致命缺陷是过于相信自己的道路。
关键一句：“兔子致命的缺点就是太相信自己的道路。”。意向：走熟悉的路，会堕落。你不能用同一只眼睛看着变化的世界。不要落在熟悉的路上。(现在常规塑料袋污染纸改。车不错。方便大家。越多越好，现在废气越多影响欢迎。)野兔谨慎，不敢走新路，不敢创新。不要谨小慎微，敢于走新路，敢于创新。
最近‘金庸茶馆’网站上出现了一则新闻，引起了人们的关注。一位笔名为“卜闫飞”的北大女研究生，在一次武术作品颁奖活动中宣称，“要改变金庸的一生”，要写新时代的武侠小说。虽然获奖女作家后来解释说‘革命’不是推翻，不是背叛，而是超越，这句话还是引起了轩然大波。有人批评卜飞燕“摇树可笑，不量身”，也有人认为她勇敢自大可爱。
从肯定走路不抽烟的角度：要有敢于挑战权威的勇气；(敢于超越前辈等。超越、勇气、飞跃、突破、挑战权威、开拓、脚踏实地等。)
有一个传说，有一只鸟一生只唱一次，那首歌比世界上所有生物的歌都更美更动听。从离开巢穴的那一刻起，他就在寻找荆棘树，直到如愿以偿才休息。然后，它一头扎进最长最尖的荆棘里，放开它在野树枝间的歌喉。在垂死的时刻，它超越了自己的痛苦，歌声实际上盖过了云雀和夜莺。这是一首无比优美的歌，以疲惫告终。然而，全世界都静静地听着，上帝在天上微笑。因为最好的东西只能换来最深的痛苦.它的歌唱是以生命为代价的，它是世界上最美丽的天鹅之歌。这不仅是一种生而为人的态度，也是一种感受天翻地覆的爱情的方式。
之后选择最适合的思路来写：以上材料的主要目的是为了赞美荆棘鸟用顽强的精神唱出了人生最美的歌。从鸟的传说中，我们可以这样想：生命之花只有脱离自身的痛苦才是美丽的；2有顽强的意志。敢于挑战生活中的荆棘；生活需要勇气和坚韧。从材料的讨论部分，我们可以这样想：最好的东西需要用最深的痛苦来换取；以生命为代价，开出生命的美丽花朵，也是对生命的一种热爱。一篇作文可以通过准确理解材料的含义，根据自己的知识储备、生活经历和思想认识来确定作文意图来构思。
2.因果分析——任何事物的产生、变化和发展都有其内在或外在的原因。因此，阅读和分析材料的因果关系，从原因切入概念，是一种有效的方法。
例1:看这种材料《盲子过涸溪》:盲人若跨过干涸的小溪跌倒，则双手攀住木盾，牢牢握住。如果他分裂了自己，他就会坠入深渊。路人告诉我：‘没有恐惧，放下了就在地上。’盲人不信，持木盾长号。很长一段时间，手已经筋疲力尽，误摔在地上。奈子说：“xi，跳蚤知道那是田野，所以它们为什么要长期受苦呢？”(翻译：一个盲人经过一条干涸的小溪，(突然)在桥上误伤摔倒。(他)双手攀桥，战战兢兢地紧紧抱住。他认为失手了，肯定会在深渊里打滚。路人告诉他，‘别怕，放手就好。“是田野，”盲人不信，扶着桥大叫。过了很久，他的力气(逐渐)消失了，他不小心摔倒在地上，于是他自嘲说：“xi！如果我知道(下图)是领域，为什么还要努力那么久？)
这篇文章的主角是个瞎子，作者对他的态度很讽刺。盲人之所以长期受苦，是因为他们不相信忠告，兢兢业业地坚守，从不放手。在这种认识的基础上，我们可以得出“放下就是场”、“学会放下”这样的思想和命题。从“路人甲”的角度得到“助人为乐到底”的想法，或者从“瞎子”的角度得到“不走自己的路”、“善于听劝”的想法，都是不合适的。前者虽然可以解释，但‘过客’是次要人物，不能专注，也没有做到‘整体把握’；从逻辑上讲，后者属于‘无法推出’，但没有‘彻底的材料’。
古代有个渔夫。有一天，他在井网里钓到了两条大鲤鱼。第二天，三条鲫鱼被抓到井里；第三天，只抓到几只米虾；第四天，第五天.没事。为什么？
基于果实的追溯方法。空间不宽，水域狭窄，隐藏的鱼也不多。井里打鱼(起因)两条大鲤鱼，三条鲫鱼，几条米虾，空白(结果)通过对《这是为什么》的分析，我们可以很快理解材料的主旨：如果我们在广阔的空间撒网，就会有丰硕的收获。
例三：乌鸦模仿鹰的潜水姿势拼命练习，因为它羡慕鹰从山上潜下来抓小羊的能力。有一天，乌鸦觉得自己练得很好，就从树上冲下来，想抓住山羊飞起来。但是它的身体太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎么拍打翅膀都飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时，牧羊人说：“这是一只忘记了名字的鸟。”孩子摸了摸乌鸦的羽毛，说：‘它也很可爱！[2006年全国卷(乙卷)]
乌鸦为什么抓不到山羊？因为它无视自身条件(身体太轻，爪子没有鹰尖)，盲目模仿鹰，怎么可能不失败？从原因出发，可以认为一味模仿别人就像试图模仿别人一样，必然会导致失败。当然，你也可以从孩子身上赞美乌鸦。它也很可爱，”分析原因。因为它不愿意做一只普通的乌鸦，所以它要超越它，它敢于挑战，有很大的勇气！从这里写新的想法更容易。
例4:猫头鹰遇到鸽子。德芙说，‘我的儿子会安全吗？’猫头鹰说，‘我要向东迁移。’德芙说，‘为什么？’猫头鹰说：‘乡下人都讨厌我，我就向东走。’鸽子说，‘儿子可以唱得更大声，但他不能唱得更大声。儿子东移还是不好的，”猫头鹰遇到了斑鸠，问它：“你要去哪里？”猫头鹰说：“我要搬到东边去。”斑鸠问：‘为什么？猫头鹰说，‘村里的人讨厌我的叫声，所以我想搬到东边去。斑鸠说，‘你可以改变你的声音。如果你改变不了你的叫声，即使你搬到了东边，东边的村民还是会讨厌你。)
(结果)猫头鹰搬到了东边，村民们还是很讨厌(因为)没有从根本上解决问题。(意向)与其改变环境，不如改变自己/治标不治本/认识到自己的不足，找到合适的提升自己/赢得社会认可的方法，就是提升自己。
3.辩证关系——一切都是相互联系的，不同的角度会有不同的答案。事物之间的关系主要包括依赖关系(如学习与索取)、主次关系(如给予与索取)、权衡关系(如自卑与自强)、条件关系(如继承与创新)。区分这些关系和角度有利于构思作文。
例1:萤火虫是以蜗牛为食的小型食肉甲虫。一旦蜗牛有任何危险，它就会把头缩回到硬壳里。很多天敌都没办法。弱小笨拙的萤火虫如何应对？萤火虫的头上有一对下颚，像头发一样细，锋利。萤火虫抓蜗牛时，先用牙关轻轻拍打，但蜗牛根本不去注意萤火虫，甚至感觉像按摩一样舒服。萤火虫的跳动是向它注射毒液。蜗牛没有任何警惕性就瘫痪了，直到失去知觉。蜗牛中毒时，萤火虫再注射一种液体，使蜗牛的肉变成液体，然后用管状嘴喝下去。
从蜗牛的角度来看：贪图安逸享受，会出苦果；越是看似脆弱的对手，越不应该掉以轻心。从萤火虫的角度来看：有些缺点有时候只是成功的武器。
例2:一名英国登山者在前往珠穆朗玛峰的途中因极度缺氧而晕倒。登山者要爬到山顶还有很长的路要走。几十名登山者从他身边经过，他们不愿意推迟攀登。几小时后，这位34岁的登山者去世了。
故事传开后，有人震惊，说以前只有最有经验的人才能爬到高处。不管他们是否认识，除非会危及救援者的生命，否则垂死的登山者不会在没有救援的情况下被遗弃。然而，有人说，无论是公众还是登山者都应该明白，人总是会死的。每个人都有自己的任务和压力。否则，人们会认为这是在花钱参观公园。
不同角度的评论是问题所在。提取的问题是事件引起的不同意见，比如‘救不了’。
例3，《断章》(边)你站在桥上看风景/楼上的人看你。明月装饰了你的窗户/你装饰了别人的梦
世界和我们在一起更美好/互相欣赏/创造双赢景观/让彼此美丽(共同景观)/你也是景观(欣赏你)
例4:阅读下列材料，根据要求写一篇作文。
材料一：(1)没有信用，没有努力。只要努力，一定会有收获；(2)努力而无利，方向不对，只是徒劳。如果你有办法做事，你可以事半功倍。
材料二：(1)知道的越多，越容易找到工作；(2)竞争好工作的人很多，学习专业的人会得到。
材料3: (1)不要去想一个梦想，因为它不可能实现；(2)梦想要去追求，努力了才会有收获。
以上三组材料各有两种不同的观点。请自己出主意，自己选风格，自己做标题，写一篇不少于800字的文章。写的东西一定要在题目范围内。
在生活中，很多人只使用单一的思维方式，或者热情、朝气、进取，遇事盲目乐观；要么心灰意冷，消极颓废，悲观绝望，对生活失去信心。两种极端的思维方式会给生活带来伤害。我们应该从正反两个方向思考，全面辩证地看待问题，这样才能更清楚地理解。写作中可以分析单一思维方式的危害性，体现双向思维方式的优越性，观察生活，发表意见，记录经历，讲故事，畅谈经历和感受。写一篇议论文，讨论思维方法对生活的重要性，什么样的思维方法有什么样的状态。人们往往习惯于惯性思维。事实上，如果我们从不同的角度思考，世界将会改变，生活将会不同，从而证明灵活的思维是地球的创造者。
例5:阅读下列单词，按要求写一篇不少于800字的文章。
一位哲学教授来到动物园给动物们教授哲学。哲学教授讲了很多空洞的理论，然后说：‘一切都要从基础开始，就像任何建筑都要从底层开始一样。’一只青蛙变得不耐烦了，问教授：
请问教授，真的所有的建筑都要从底层开始吗？哲学教授看了一眼青蛙：“当然！井底之蛙！青蛙反驳说，‘因为它是井底的青蛙，所以我问你——你是从井底开始打井的吗？哲学教授无言以对。动物们都说：‘是啊，即使是井里的青蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？ '
要求充分理解材料，但可以选择一面一角构思构图。独立确定构思、风格、标题；不要脱离材料的意义，不要照搬，也不要照搬。
从整体素材来看，体现的是一分为二的哲学，客观全面，可以提炼题目‘如何看待事物’和‘看到别人的长处’；从教授的言行来看，它反映了理论与实践的哲学，客观与主观，并能提炼出“言行一致”、“理论应与实践相联系”的题目；从青蛙的言行反映出相对与绝对、共同与特殊的哲学，可以提炼出“敢问”“敢挑战”的话题；从其他动物的讨论中，可以提炼出“每个人都有自己的长处”这个话题。
例6:在美国阿拉斯加州的内利斯自然保护区，曾经有过吸引狼群互相竞争的故事。原来，人们为了保护鹿而消灭了当地的狼，所以鹿没有天敌，整天在森林里吃东西，没有任何顾虑。十年后，鹿群从400头增长到4万头。但是，鹿的姿势是愚蠢的，它已经失去了以前的精神。植物也会因为鹿的快速繁殖和践踏而枯萎。鹿大量死亡是由于缺乏足够的食物和由放松和不活动引起的身体虚弱。于是人们又请狼进来，鹿拼命奔跑，保护区恢复了往日的生机。
从材料上看，鹿与狼的关系，鹿与周围环境的关系是相互依存的。只有狼和鹿生活在一起，才能保持自然的完整，维护自然的生态平衡。基于此，可以设想，生态平衡是自然规律，人类也是，自然规律不能违背。从鹿与周围自然生存环境的关系来看，鹿没有狼那样的天敌，生活得过于安逸舒适，所以是愚蠢的；后来，在狼的干预下，鹿拼命奔跑躲避狼的捕食，终于恢复了活力。可见他生于忧患，死于安乐。
4.联系实际——现实生活中的一些思想、观点、行为往往通过一些数据、隐喻、寓言、漫画等形式反映出来，这就要求我们要善于联系现实生活，挖掘其意义。思维往往是从事物到人(社会)。
例1，(水蛭)吸你的血很多次，都是热吻。(2)(香烟)永远深情，从你的嘴里吻到多少健康。
当水蛭和香烟与人类社会联系在一起时，学生们容易想到成语“口中有剑”，这种材料组合的主要目的很容易掌握。不是看上去的那样。
例2。阅读以下材料，按要求写。
据调查，约60%的学生感到无法与父母沟通，42%的学生发现难以与父母沟通，27%的学生表示从未与父母沟通。现实生活中，父母和孩子疏远的情况并不少见。怎样才能解决父母和孩子之间有效沟通的问题？
请作为高中生为报纸写稿，参与讨论，发表意见。自制标题，不少于800字。
本文要求“如何解决父母与孩子之间的有效沟通问题”、“参与讨论”和“发表意见”，所以写作的重点应该是“解决问题”。结合自己或他人的实际，必须把“分析问题”作为“解决问题”的前提和条件。另外，‘作为高中生’是写作时应该注意的重要信息。
根据以下材料写一篇文章。风格不限除了诗词。不少于800字。
哲学家在草地上给门徒上了最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲曰：‘铲一铲。’b说，'烧了它。'c说，‘撒石灰。’丁曰：‘拔根。’哲学家说，‘试试看。如果不去掉，一年后再来。一年后，他们都来了，哲学家的未来。然而，当他的弟子看到地上郁郁葱葱的庄稼没有一棵杂草时，他们终于意识到一个真理：要没有杂草，他们必须种植庄稼。
这个故事让人明白，想要什么就不能拥有什么。那么，要想心中有真善美，就必须远离虚、丑、丑。这个必须经过选择，认同，灵魂‘巷战’，这样一个就退出，一个就占领。提出‘无’和‘有’是两个抽象概念。材料中要有‘无草’或‘农作物’。这是一个深刻的比喻。草是用来形容生活中的假与丑的，庄稼是用来形容真善美的。考察这样的题目，要注意化抽象为具体，从而拓宽思路。要想让一个人不贪婪，就要用良心占领他的心；要使一个人没有虚荣心，就要用真诚占据他的心；要让一个人没有怨恨，就要用包容占据他的心；要使一个人不再麻木，他必须用清醒占据他的头脑；如果一个人想阻止莫莫，他必须用爱填满自己的心。关键是抓住生活的网，从小事看大事。
例4，
漫画里的一个学生，从幼儿园到小学到中学，被父亲的自行车接送。他习惯了，父子很满意。当他离开大学时，他非常惊讶：“你为什么不接我？”
这个学生的“惊喜”真的很让人担心。他接受高等教育后不会回家。这是一种严重的“高分低能”现象。出现这种现象的原因是什么？
例5，卡通《鸡贵有自知之明》
一只公鸡伸长脖子，张开嘴大声唱歌。图片左侧中间的红太阳已经升了一半，图片左上角有一条小线：‘我叫太阳才出来。’屏幕左下方有一个大字：‘鸡有自知之明。’很容易让人想起生活中的一些人。可见画的是鸡，批评的是人。参考立意：人有自知之明，傲慢与冷静，外表与本质。
考察漫画构图要注意两点。一是观察构图，二是思考寓意。
观察构图，要注意以下几个内容：漫画的形象是什么(人和物)，形象处于什么状态(静止和运动)；漫画布局：按照上、下、左、右的顺序整理漫画的所有内容，整理是单幅漫画还是连载漫画，注意多幅漫画之间的关系；漫画细节：漫画中形象的特殊性(一般表现为夸张的动作、表情、语言)，漫画人物的语言，漫画的标题。
思考寓意：仔细观察漫画，可以思考漫画的寓意。一般来说，漫画是对现实生活的滑稽、夸张、荒诞的表现。所以画面越夸张，问题的症结就越多。所以要注意通过夸张来解读其现实意义。
总结
审题：对于材料，首先要整体把握。素材构成提供的素材是写作的基础，其中包含了文章的主旨，作者必须抓住素材的中心。它是你文章的灵魂。简单来说，材料的主旨就是你要写的议论文的论点，你写的记叙文的中心思想。首先，根据材料中的关键词，从肯定、否定和辩证的角度三个角度得出明确的结论。如果关键词不明显，可以通过因果关系和辩证关系来推动主旨，最后要联系实际。审题时也要把握材料中作者的情感，无论是褒贬。
意图：
1.横向构思是指在思维过程中，思维遵循原材料告诉读者要考虑的方向。例如，“朱者赤附近，墨西哥附近是黑色的。”我们可以朝这个方向思考
3.类比思想是通过联想将材料已知的内容与材料之外的其他内容(最好是当前的现实)从一个地方链接到另一个地方，找出它们之间的相似之处。材料：这是一个禅宗故事。从前，有个少年，渴望练就一手高超的剑术，千里迢迢来到仙山，向一位世界闻名的高手请教。这个年轻人想尽快出名。他鞠躬后说：‘我决心好好学习，好好练习。“师傅要学多久才能下山，”大师回答：“十年。”少年太长了，就说‘如果我一天到晚全力以赴，要多久？’师傅说：‘这个大概要三十年左右。’少年惊呆了：‘为什么要30年才能全力以赴？’主人没有回答。少年说：‘我一定要不惜一切代价努力，争取早日成功。师父说：‘那你至少要跟我学70年。小伙子琢磨了半天，终于明白了。如果现实中有类似的现象，随处可见。比如现实中很多父母想尽办法把孩子变成天才，急功近利，梦想一步登天，结果可想而知。
4.正确立意材料作文的观点最能体现考生思考问题的能力，辩证看待问题，正确立意最能体现文章的深度。材料：一只蚂蚁爬墙失败了六次，但还是爬了很长一段路。一个人说：“多么可敬的小蚂蚁。”第二个人说：‘多蠢的蚂蚁啊。’第三个人说：‘多可怜的小蚂蚁啊。’你怎么想呢？请根据材料写一篇议论文。这篇文章可以写成“持之以恒”、“改变一种方式”，但“适应与坚持”更有新意。
材料构成考试训练题
?寓言故事类型】
一个
根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。
?庄子》里有这样一则寓言：朱平满喜欢剑术，总想练成绝技。他听说有一个叫阔一的人擅长屠龙，就赶紧拜阔一为师，立志要学习这种世界罕见的剑法。他努力学习，努力实践了三年，即使破产了。终于，他的杀剑技能达到了极致，于是他告别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望能杀死天下所有的恶龙，扬名立万。然而，他到处寻找，却找不到龙的影子。它所谓的独门绝技，到最后是没有立足之地的。
二
根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。
从困惑到理解
这是一个禅宗的故事。从前，有个少年，渴望练就一手高超的剑术，千里迢迢来到仙山，向一位世界闻名的高手请教。这个年轻人想尽快出名。他鞠躬后说：“我决心好好学习，好好练习。师傅学下山要多久？”大师答道：“十年。”少年太长的时候，他说“如果我全力以赴，通宵达旦，需要多久？”大师说：“这个大概要三十年左右。”少年惊呆了：“为什么要30年才能全力以赴？”主人没有回答。少年说：“我一定要不惜一切代价努力，争取早日成功。”大师说：“那么，你得跟我学至少七十年。”小伙子琢磨了半天，终于明白了。
根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。
三
根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。
决定性的铜币
这是禅宗里的一个故事。在古代，有一个聪明勇敢的将军。有一次，他率军对敌，但是双方实力相差很大，他的部队都只有对方的十分之一，所以士兵们都缺乏信心。将军去一座寺庙向上帝求教。然后拿出一枚铜钱，当着众将士的面说：“胜败在天，让诸神决定我们的命运！如果铜币落地后朝上，上帝会保佑我们战无不胜；如果是面朝下，是上帝让我们失败的，我们只需要接受命运。”说着，将军轻轻抛了起来，铜钱落地，迎了上去，顿时全军欣然。然后将军又扔了一次，还是面朝上。就这样，男人们欢腾欢呼，终于取得了胜利。胜利后，士兵们表示感谢上帝的祝福。这时，将军拿出铜线给大家看。原来这根铜线的两边都是正的。所有的士兵都恍然大悟，祝福他们胜利的不是神灵，而是自己。
四
深秋，黄叶从枝头落下。一个哲学家看到了，说：“落叶不是落叶，是胜利！”
要求：分析理解材料寓意，结合现实生活写议论文。
五
根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。
哲学家在草地上给门徒上了最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲曰：“用铲子铲。”b说，“烧了它。”c说：“撒石灰。”丁曰：“拔根。”哲学家说：“都试试。如果不去掉，一年后再来。”一年后，他们都来了，哲学家的未来。然而，当他的弟子看到地上郁郁葱葱的庄稼没有一棵杂草时，他们终于意识到一个真理：要没有杂草，他们必须种植庄稼。
六
在一个寓言故事上，结合思维方法的实际，写一篇叙述与讨论相结合的文章。自制题目。
一位客人参观了朋友的家，受到了朋友的热情款待。主人为他的到来准备了丰盛的午餐，尤其是美味的红烧鲤鱼和美味的鲍鱼汤。客人们对他们的食物非常满意。当他们离开时，主人给了他们一大碗鲍鱼汤。之后他们觉得接待不够好，就又送了一大碗，兴致勃勃地说：“再喝一碗鲜鱼汤！”于是客人舍不得喝，没想到主人又端来一碗，说：“再来一碗吧！”最后客人只好婉言谢绝，心想：“我不能再做这里的客人了……”
七
根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。
防冻秘方的不同价值
?庄子》中的寓言：宋代一户人家，能做出一种防治冻伤的药，所以这户人家世代用水涮布絮。后来，一个非常精明的商人听了这个消息，花了一百块钱买下了他们的秘方。这个人带着这个“专利”来到了南方的吴国。他知道那时候吴越和中国在打硬仗。如果吴军士兵使用这种药，战争期间就不会发生冻伤，所以他把这份秘方献给了吴王。得到这药后，吴王作为宝物，在寒冷的冬天攻打越南军队。越南军队虽然奋力抵抗，但士兵冻伤，战斗力急剧下降，最后全军覆没。后来，吴王封了商人一大片土地，让一个小商富商与王侯对抗。而发明这个秘方的宋家，只能以洗布为生。
八
阅读下面给出的短文，拟定自己的题目，写一篇议论文。
在日本编的《欧美逸谭》里，有一个关于一个艺术家断琴的故事：一个著名的小提琴家会演奏文艺复兴时期传下来的最珍贵的小提琴，价值连城。在歌曲的最后，这种珍贵乐器的美妙音乐让观众陶醉，并一致惊叹于这位前小提琴制造商的高超工艺。这时，小提琴手挥了挥手，把钢琴砸得粉碎。突然，四个人都大吃一惊。
这时，主持人上台宣布：“刚才摔坏的只是一架价值一元多的钢琴。违反者这样做是想告诉你，音乐的美不在于乐器的好坏，而在于演奏它的人。现在，请欣赏用真正珍贵的小提琴演奏的音乐。”于是，小提琴手再次拿起小提琴，同样美妙的音乐悠悠升起。观众没有关注钢琴的价值，而是致力于艺术境界。
九
请根据这一段写一篇800字左右的议论文。
贝利，世界球王，喜欢他的儿子。有记者祝贺他：“你看他多壮。他将来一定会成为像你一样的伟大体育明星。”贝利不假思索地回答：“他可能会成为一名优秀的运动员，但他永远不会有我的成就，因为他现在很富有，缺乏与生俱来的竞争意识，而我年轻的时候很穷。”
十
阅读以下材料，并按要求书写。
在美国阿拉斯加自然保护区，人们为了保护鹿，消灭了所有的狼。鹿没有天敌，整天在森林里吃东西，无忧无虑。鹿群经过十几年的努力，已经从1000只成长到4万只，但是姿势很蠢，已经失去了从前的精神。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而枯萎，鹿本身也因缺乏食物和放松和不活动造成的身体虚弱而大量死亡。人们不得不重新引入狼。很快，鹿和自然保护区恢复了生机。
要求：准确把握材料所包含的中心意思，联系生活，写一篇不少于800字的议论文
十??
读寓言《虹和桥》，然后按要求写。
洪见石桥弯弯，便对石桥说：“我的大地妹妹，你的寿命比我的长。”
石桥镇回答：“你真美，你在人们心目中是永恒的。”
要求：
1、需要以《从虹和桥的对话所想到的》为题目，写一篇议论文。
2.使用总分结构，比较演示方法。
3，800字左右。
十二
阅读下面的短文，写下你自己的话题，写一篇议论文
1987年，75位诺贝尔奖得主聚集在巴黎。有人问一个诺贝尔奖获得者：你在哪个学校哪个实验室学到了你认为最有价值的东西。学者说是在幼儿园。“你在幼儿园学了什么，”秀才答了：把自己的东西一半给朋友，不要拿不属于自己的东西；东西要摆放整齐；吃饭前洗手；为做错事道歉；午饭后休息；我们应该仔细观察大自然。基本上我学到的就这么多。这位学者的话代表了科学家的普遍观点。
总结：
对于寓言故事的素材构成，往往采用两种方法提炼精华，升华真相。提炼本质，就是抓住材料所反映的本质问题，使之有意义。这种方法适用于平实的叙事材料。这类材料没有明显的是非曲直，表达的中心也不含蓄。要由我们来提炼一个哲学观点。比如分析材料的时候，就要抓住学者的话的本质。把自己一半的东西送给朋友，是因为他们无私的爱的品质。不要把不贪不属于自己的东西的本质。保持物品整洁，严禁带入。为错误道歉。一定要改正错误。吃饭前洗手，午饭后休息，养成良好的生活习惯。老学者在幼儿园学到的是一些好的品质和习惯。这些良好的品质和习惯让他成功，让他体会到人生的价值。所以这个材料的本质问题是：从小养成良好的品质和习惯，使人受益终生。这个论点深刻而准确。
真理的升华适用于更含蓄的隐喻材料、寓言和哲学自然现象。1990年高考作文素材提供法语寓言《小姑娘与玫瑰园》，2003年《智子疑邻》都属于这种类型。要分析这样的材料，就要揭示材料中包含的‘真理’，进而扩大这个真理的适用范围。比如《猎户》中引用的《淮南子》包括钓鱼不累，打猎不烧柴。结合实际，就这篇文章写一篇议论文。
有同学就此事谈打猎，有同学谈保护小动物，有同情心；有同学从效益的角度讲方法。这些都跑题了。一些学生谈论保护生态平衡和不灭绝野生动物。这好像是一种演绎。但他们只是犯了一个错误：讲了这件事，没有上升到理论层面，没有‘忽略’理论指导下的生态平衡。
不管是打猎还是钓鱼，这些做法都有一个共同的本质，他们只关注眼前的利益，不顾未来。这就是材料中包含的‘原因’。从这一点上，我们可以认为：要有长远的眼光，凡事留有余地。如果用它来联系现实生活，自然会想到一些类似的事情，比如弃学经商。
漫画也经常以这种形式使用。比如1996年的‘错剪’就是这样。漫画一般用夸张、幽默、讽刺来反映现实，大多属于含蓄型。所以也要揭示画面所蕴含的真实，然后放在现实中升华，而不是讨论绘画。
3
在当今崇尚个人英雄主义和拼搏顽强的鲁滨逊精神的浪潮中，中小学生与潮流无异：“中日青少年友好徒步”、“寒暑假户外训练营”。在赞美声中，我的声音难免会糟蹋风景，但我还是大叫：“中小学生不要探索！”
也许冒险可以丰富人生阅历，也许冒险可以磨炼意志，也许冒险可以激发自立，但只有一个办法吗？
古人云：“行万里路，读万卷书。”千里之行固然重要，但读万卷书更实用，更完美，更有效。这个“书”是载体，是另一条大道。
一个小孩在桌边，舔着嘴大喊：“你不吃，不吃，你奶奶的饭都干了.这是鸡精，但有意义。祖国的花朵如何走向自立，不自立，大张旗鼓地探索；一则寓言。然而，在生活中，这样的例子比比皆是：
新的大学一年，新生的父母会陪伴；在小学食堂，学生别无选择，只能用壳煮鸡蛋；高中师生不会削苹果；暑假来了，大学生拿着一盒脏衣服给父母洗。
父母焦虑，老师焦虑，社会焦虑。如此急于追赶，一个夏令营，一个探险队，一个“孙公主”不知所措，狼狈不堪。父母迷茫，老师迷茫，社会迷茫。为什么他们会陷入一个奇怪的圈子？为什么冒险训练会适得其反？
毕竟冒险是危险的，需要一定的自力更生和经验。这是冒险训练的弊端吗？
条条大路通罗马，人们投入了太多的热情去探索，却忘记了生活的点点滴滴。
我们不能蒸和油炸食物，但我们可以从提供食物开始吗？我们不能洗棉衣，但可以从洗手帕和袜子开始吗？我们不能去远足。可以从主动买东西开始吗？我们想要的健康身体可以从宽阔的操场上获得；我们想要的团队精神和吃苦耐劳的精神是否可以从一次次的义务劳动中获得，即使山川能陶冶我们的心情，我们能去景点吗；而不是去危险的山区。冒险可以带给我们神秘感，但不成熟的身心、知识和经验会让我们陷入危险，甚至扼杀生命之花。
上天会把责任丢给斯里兰卡人民，而他们首先要忍受自己的心态，疲劳自己的筋骨，饿死自己的身体和皮肤，缺了自己的身体，做什么就做什么，所以做什么都不能有耐心，增加自己的意义。
雅生这个名字的永恒话语在耳边回响。但是时代变了。面对自力更生的道路，我们还要喊冒险吗？难道眼前只有一场冒险？
素材料作文篇6
真诚相见
有一个人住在海边，他很喜欢海鸥，每天早晨都跑到海边与海鸥嬉戏。长期以来，形成了一个默契，只要这人一站在海边，吹一声口哨，成百的海鸥就会降落在他的周围，他跑着，海鸥围绕在他的周围，他坐着，海鸥也会在沙滩上休憩，有的落在他的手上、肩上。看见的人无不称奇。有人对他父亲说：“你儿子与海鸥如此亲密，让他捉几只回来玩玩。”他父亲也觉得奇怪，就对他说：“听说你经常与海鸥游戏，明天你替我捉一只来，让我也跟它玩玩。”那人答应了。第二天，他一到海边，像往常一样吹了一声口哨，一群海鸥很快飞到他的上空。可是令他奇怪的是，无论他多么努力，海鸥只在天空飞翔，无论如何都不肯落下来。
素材料作文篇7
开头：
“板桥体”在书法界可谓是独一无二的，一则出于对前人精微之处的择取，另则加之极富个性色彩的创新，由此便成就了“隶楷兼存”，却“非隶非楷，非古非今”的绝作！ 分论一：
从“板桥体”中我们不难看出有对前人的借鉴，也有自我的再创作。继承是择取先人的智慧为己所用，而创新是加之于自我的思想情怀，打上鲜明的个人烙印。其二者唯有共存同取，才能有非凡的极具艺术生命力的作品。
分论二：
“板桥体”的成功源于他的独特性，无法被后人复制。所以，任何传世佳品皆有其独树一帜之处，绝不能被轻易模仿。我们无谓去盲目跟风、延袭、乃至借鉴，只有那些具有鲜明个性、充沛情感的作品才方可为人称道，这无关乎创造技巧与立意高下。
分论三：
无谓是继承还是创新，都需要合适的孕育土壤，需要整个社会对于其具有足够的宽容度与接纳度。然则当今社会莫不是对先人之作不屑一顾却唯我独尊的狂妄自负，就是过度借鉴、一味跟风的媚俗丑态，又或是对那些独具匠心又极富个性、潜力的作品嗤之以鼻、视为异类，试问这样的社会风气、文化土壤何以培育“不可有一，不可无二”的作品？
结尾：
“板桥体”是杰出的艺术创作，却也是文人的文化智慧。如此在继承与创新中择取平衡点，融古通今的创作智慧值得我们深深考量。
素材料作文篇8
逐步以材料作文取代命题作文已是高考作文命题的趋势。材料作文既能避免猜题押宝的弊端又具有综合考察读写能力等优势，因而日益受到重视;然而由于审题立意难度的增加，对考生的要求也就更高了，这里着重谈谈材料作文的“第一关”，也是最困难、最重要的一关：审题立意。
吃透材料，整体把握。试看这则材料《盲子过涸溪》：有盲子过涸溪，失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无怖，第只要放下即实地也。”盲子不信，握木盾长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶”本文的主角是盲子，作者对他的态度是讽刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在这样理解的基础就可以得出“第放下即实地”、“学会‘放手’”、“有所不为才能有所为”等立意及命题了。如果从“过者”的角度，得出“帮人要帮到底”的立意，或者从“盲子”的角度，得出“不能一意孤行”、“要善于听从劝告”等立意，就不大合适。前者虽然可以说通，但“过者”是次要人物，着眼于他就不得主旨，没有做到“整体把握”;后者从逻辑上讲属“推不出”，是没有“吃透材料”。
善于抓住关键词语。关键词语往往是“文眼”，它蕴含着材料的主旨，因此可以把它作为把握材料审题立意的突破口。如上则材料中的“放下即实地”就是关键。又如有人问巴西球王贝利：你最满意的进球是哪一个贝利答道：下一个。这“下一个”三字掷地有声，既体现出永不满足的进取精神，又蕴含着艺无止境，不断创新的哲理，闪耀着人格、智慧、精神的光芒。抓住了这个关键，审题到这样的程度，立意与命题还能成为问题吗?
透过现象看到本质。有一则材料：某省一扶贫工作团，做了件扶贫实事，向某个贫困山区赠送了一批优良种羊。几个月后去了解情况，村民们说，羊肉的味道很好，请再送些来。对这则材料，如果仅理解为山区村民好吃懒做，或者扶贫工作流于形式等，都是较为肤浅的。通过分析，这则材料揭示的本质是：山区贫的“根子”在村民观念落后，素质不高;而扶贫工作团没有看到这一点，治标不治本，其结果肯定是无效的。这样就可以得出“人的素质是第一位的”，“标本兼治，双管齐下”等立意与命题了。
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