通过作文，我们能够将成长中的困惑与挑战转化为深刻的思考，只有认真审题，我们才能理解题目的深层含义，从而写出符合要求的优质作文，汇报范文网小编今天就为您带来了方与圆素材作文参考8篇，相信一定会对你有所帮助。
方与圆素材作文篇1
股股溪流，可以成就大海雄浑的气魄;点点火苗，可以成就烈火熊熊的气势;颗颗小草，可以成就草原无垠的胸怀……
生活也如此，任何事情都要靠点滴的积累。
就拿学习来说，只有平时慢慢积累知识，才能使自己成为一个渊博的学者。如果平实学过了的就忘了，到后来还是一事无成，什么也不懂。尤其是写作，平时如果不认真积累好词好句，积累生活中的感受，到了要写作的时，就没有什么可以写的内容，即使是有事可写，也只是硬挤的“老牙膏”。
一块块小砖累积在一起，可以筑成一座城墙;一粒粒小沙堆积在一起，可以对成一座高塔;一块块狐狸腋皮缝合在一起，可以制成一件皮袍……
任何东西，只要慢慢积累，只要有耐心，在细微的东西，也会变的巨大无比。正如“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江河。”看似壮大的事物，其实也是由小东西慢慢积累形成的。
但是“积累”也得慎重，如果是不良的恶习，慢慢积累后，不但不会给你带来益处，反而会泯灭你的良知。
好比偷盗，一开始可能只是一些小苹果，小核桃，慢慢地可能就是更大更贵重的物品。这种恶习积累起来的话，只会让人走向不归路。
我们应当时刻检查自己的行为习惯，好的习惯要慢慢积累，不好的恶习要及时改正，否则将会后患无穷。
大海的雄浑的气魄来自股股溪流;火焰的熊熊的气势来自点点火苗;草原的无垠胸怀来自颗颗小草……
让良好的积累，来铸就我们美好的来!
方与圆素材作文篇2
愿望就像远方的启明星，指引人们前行的方向;愿望就像心中的火炬，带给人们信念的力量;愿望就像永恒的指南针，改正人们错误的脚步。所以我在新年伊始立下心愿：让自己认清自己的优劣之处。我相信这个愿望，能指引我走向蜕变。
说起自己的优劣之处，人人都能口若悬河，然而一次小事却告诉我，一个人有些缺点自己永远看不到。正如一个人能看到百米外的行人，却不能看到自己的睫毛。
班里开展了一项活动，是要求每一个同学写出另一位同学的不足之处。而写好的每一份纸条，都由班主任私下交给我们。
我几乎是怀着忐忑不安的心情等待着纸条交到我的手里。当我拿到写有我名字的纸条时，那五六张纸条就像一本厚书一般沉重。虽然每一张纸条都不会写上书写者的名字，可我还是由字迹认出了，这些批评我的人都是与我关系的人。
在他们善意的劝说下，我明白了自己还不能注意玩笑的分寸，我明白了自己不能注意小节，我明白了自己不能及时与同学交流。而再次之前，我认为这仅仅是豪放、爽朗和善解人意的表现。难以想象，如果我不能听到这些同学的意见，那么在我的身上会有多少瑕疵没有被发现!
我为我井底之蛙般的见识感到羞赧。想想看，同学多少次将我的过失看在眼里。他们或许已经使用了委婉的方法劝说我，更正我，而我，却视若罔闻。
唐太宗曾说：“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失。”如果一个人脸上有了污点，而他却依然自负地认为那张脸完美无瑕，那么这种人是可悲的。如果我不想成为这种人，我就要将我的同学作为一面镜子，时时刻刻观察镜中的自己，不让自己漏过每一个缺点。
过去的已成历史，我能做的就是让自己不再忽视自己的缺点。这是我在新的一年里的愿望，也是我为之奋斗的目标。
与同学老师沟通交流，才能不断地引入活水，冲刷自己的污秽。虽然没有人能做到尽善尽美，但是对自己的心灵多一次洗礼，对自己的行为多一次认识，岂不更好?
在新的一年里，愿我能将缺点铸成的外壳蜕下，获得一个全新的自己!
方与圆素材作文篇3
印象中，亲情是那样清晰，又是那样朦胧 。是呀，亲情是人生中不可缺少的一部分，却又是我们最容易忽视的东西。亲情如山，是我们永远的依靠；亲情似海，是我们停泊的港湾。
镜头一：母爱
天气：天不刮风天不下雨天上有太阳
地点：╳市╳╳网吧
一位女子闯进来，她边走边不住的打量坐在电脑前的人，看起来既着急又伤心，忽然她站住了，停在一个十三四岁的少年旁边。“啪！”她竟扬起手，狠狠的打向少年后背。“怎么又跑这来了？你是怎么跟我保证的？” “妈！”少年悻悻地站起来，“怎么这样不听话？跟我回家！”命令的口吻，没半点商量的余地。女子转身，悄悄拭去眼角的露珠，大步朝前走去，少年低着头，跟在她身后，默默地走出网吧……
镜头二：父爱
天气：风中有朵雨做的云
地点：街头
一群小朋友在街边玩耍，一个五六岁小男孩摔倒了。坐在地上“呜呜”地哭，一男子从不远处快步走过来，男孩边哭边指膝盖。男子撩开看了看，默不作声的抱起小男孩，向不远处的卫生院走去。也许父爱就是如此的沉默吧。
镜头三：手足情
天气：白云悠悠尽情游
地点：马路上
马路上，一个姐姐和一个妹妹走着，姐姐拉着妹妹的手，拉得好紧，十指交叉，不住的摇来摇去，划出一道道优美的弧线。你看，妹妹走在里边，姐姐护在妹妹外边，车辆从姐姐身旁驶过，吹乱了她的长发。过马路了！姐姐紧紧的抓着妹妹的手，站在路边，四下张望看好没车才和妹妹一起从人行道穿过。这个 “姐姐”也就十来岁吧，竟把妹妹照顾得如此细心，我的心被震撼了！
亲情是如此美妙，如此的纯真，又像水晶一样如此透明。我们一定要好好的把握亲情，珍惜现在，珍惜亲情，用心发现吧亲情如此美丽，只要你有一颗会发现的眼睛，你的世界一定充满了浓浓的亲情。
方与圆素材作文篇4
敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好!
人，活在世上，要想活得精彩，活得有意义，就必须拥有一颗爱国之心，就像傲视苍穹的红松，不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花，不能没有给予它自信的阳光。
拥有一颗爱国之心，才能摧不垮，压不倒。屈原，信而见疑，忠而被诽，终著《离骚》“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。一颗爱国之心可见一斑。杨家将一家老小为了大宋，男人都战死沙场，女人仍坚持为大宋保卫江山，如果没一颗爱国之心她们会如此英勇。“戊戌六君子”之一的谭嗣同，为了拯救国家，英雄就义，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，其爱国之心让每一个中国人敬仰。
拥有一颗爱国之心，才能流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨早已涤荡了风波亭上的点点残血，几百年的潮起潮落早已湮没了零丁洋里的声声叹息。几百年的猎猎西风早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，马骞的十几年牢狱之苦，早已印入史册，成为民族的精神瑰宝，若无一颗爱国之心，他们怎会有如此壮行?
拥有一颗爱国之心，才能做任何事时都有饱满的力量和信念。宋代诗人陆游，一生都在为恢复中原故土而奔波操劳，临死前也不忘嘱咐儿子“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。他的那种“位卑未敢忘忧国”的情怀感动了无数的热血男儿，“零落成泥碾作尘，只有香如故”是他一生理想追求的真实写照。
中国内地及港澳同胞作为华夏儿女，爱国是我们中华民族的优秀传统，让我们行动起来，从现在开始拥有一颗爱国之心，把我们中会民族的优秀传统传承下去。
方与圆素材作文篇5
每个人的心中都有一个风筝，它拴着正直、勇敢、善良、忠诚。它是象征我们人格的风筝，让我们勇敢地追寻那支风筝。
?追风筝的人》讲述的是年少时的阿米尔是阿富汗的一位富家少爷，他本与仆人哈桑情同手足，但他却也存在等级观念和宗教种族观念。因此阿米尔捉弄哈桑之后，尽管心怀愧疚，但仍然得到自我辩解和自我原谅。但在一次风筝比赛后，因为阿米尔的懦弱间接地逼走了哈桑，不久后看书也随父亲去美国。成年后的他无法原谅自己对哈桑的背叛而再次踏上故土。却发现了一个惊喜谎言。他一点点探索，在战争中的阿富汗，他历经千辛万苦终于找到了已经离世的哈桑的儿子，找回了那支他曾丢弃了的风筝。
这本书让我深深地震撼，原本的阿米尔是懦弱的，无法保护也无法面对自己的伙伴。好在他还是找回了失去的心，可是，在生活中并不是每一次伤害都可以弥补的。有的风筝是再也找寻不到的。所以说阿米尔是幸运的。
这也使我联想到学习，当我们遇到难题时，有时是懦弱地远离难题，有时盗取别人的方法解决难题，难题于我们而言，难道不是一次好的锻炼机会吗?正确的应该是迎难而上。抓住成长的机会，抓住即将远走高飞的风筝。
细细想来，我们似乎比阿米尔更幸运，他与哈桑再也回不去了，他的风筝是残缺的，而在这风筝的背后，附着的是人性、是诚实、勇敢、善良的品质。是我们人格的一部分。只有不失去我们的风筝才算一个真正的人像年少的阿米尔，他那懦弱的表现使他的风筝丢失。即使后来不顾一切的救赎，得到的也只有残败的风筝得到了再失去，总是比从来就没有得到更伤人。而罪恶导致的善行，却是的救赎。
在那飘荡的风筝上有着对人命运的掌控。无论因什么，为什么，我们都应牢牢地抓住它，即使错过了花满枝桠的昨日，也不要错过今朝。
方与圆素材作文篇6
“瞧瞧人家孩子……”父母经常这样说，其实我也很出色嘛。
比如说那一次，母亲节就要到了，学校组织了大型联欢会，不知哪个淘气包想捉弄我为我报名独唱!当我知道时，四肢发麻，头发根都立起来了。要知道我是一个胆小的女孩，从来不敢面对众人讲话。即使上课回答问题，也会紧张的.口吃。可是名单已经报到了大队部，我越想越怕，鼓足勇气，第一次敲开了大队部的门：“王……王老师，我……我不会……唱歌……”大队王老师似乎看穿了我的心思，笑了，眼睛弯弯的，像是月牙儿：“韵儿，你的声音很甜美，给自己一次机会，你一定会很出色。从今天起放学后你来找我排练，一周后如果你还感觉自己不行，那时我再把你的节目删掉，好吗?”没办法，我只得点点头。
放学后，我真的来到了音乐教室。音乐老师弹奏着钢琴让我试唱，我唱了两句：“妈妈我想对您说,话到嘴边又咽下,妈妈我想对您笑,眼里却点点泪花……”要知道这是我第一次在人前唱歌呀!
“声音太小了，大点声!”王老师站在旁边提醒我。
“不错，再大点声!”
“你的声音很好，音域又宽，这支《烛光里的妈妈》很适合你，你把声音放开，一定能行!”
……
从此，我每天都按时排练，王老师和音乐老师耐心地辅导，不放过一个表情、一个动作。我的喉咙似乎也打开了尘封的锁，声音洪亮起来。当我的歌声在音乐教室中回荡的时候，常常有同学驻足来听。他们窃窃的称赞，不是地传入我的耳际，我心里美滋滋的，平生第一次感到满足。可是每当夜晚，躺在床上，想起要面对全校师生歌唱，我总会紧张得辗转难眠。
“韵儿，你唱得多好啊。你真出色，应该给自己一次机会，展示给大家，怎麽样?”一周后王老师问我。
“王老师，我，我能行吗?……”
“当然行。”王老师话不多，但很清晰。
转眼间，母亲节到了。我站在舞台后的帷幕后面，从缝隙中望向会场，三千师生的眼睛好像都望了过来。我马上躲到一边，心突突地跳。握着话筒的手都有些发抖了。突然，一只手揽住了我的肩膀。抬头看：是王老师!
“别紧张，深呼吸，音乐老师的伴奏会配合你的。你一定没问题!”
我点点头。
伴奏响起，我站在舞台上，似乎忘记了周围的一切：“妈妈我想对您说,话到嘴边又咽下,妈妈我想对您笑,眼里却点点泪花……”一曲终了，台下响起了雷鸣般的掌声。“天啊，我成功了!”我在心中狂呼。高兴得我不知怎麽就把敬队礼改成了鞠躬。我跑下了台，拉住王老师的手，兴奋地说：“我成功了!”王老师再次揽住我：“韵儿，你真出色!”
从那以后，每当我退缩的时候，我都会想起这一幕。因为我知道我也很出色!
方与圆素材作文篇7
杜甫言“读书破万卷，下笔如有神”，陆游语“汝果欲学诗，工夫在诗外”，他俩的弦外之音就是朱熹在《观书有感二首》中所道由的“问渠哪得清如许?为有源头活水来”的真义。
笔者建议同学们可以从中外名著的阅读、报刊杂志的剪贴、人群交谈的收集、影视欣赏的采撷、新闻信息的聆听、专题报告的吮吸、哲理散文的札记等诸多方法 中，去广泛积累储存，使自己在音乐、舞蹈、绘画、戏剧、建筑、书法、篆刻、科技、财经、文体的大文化、大文学、大艺术中快速升华，提高个人观察社会、感悟 人生、阐发理念的能力。
对音乐素材的人文积??
欣赏音乐不仅可以提高我们的审美情趣，在紧张学习的空闲时间里，细心聆听维也纳古典乐派代表人物弗朗兹·海顿、莫扎特和贝多芬等音乐大师的美妙音乐，阅读有关他们的人物传记及乐曲介绍，加以充实自己。
对口头表述进行训练
前苏联阿·托尔斯泰在他的《论戏剧创作·剧本》中有这样一句精彩的话：“让你珍惜语言，让每一个字都像利箭一样，一直射到观众的心坎上!”笔者理解为：每个人要学会说话，并且要说出精彩的话。
当今社会对“说”提出了更高的要求，一个“不会说或说不好”的人，应该是“学能的畸型儿、人才的偏颇者”。因此，希望同学们要抓紧不到一年的时间，在 课内外、校内外、家内外、社内外主动积极、想方设法地开口说话，让自己在问题的探究、群体的辩论、活动的演讲、课间的谈说、师生的对话、双亲的交流、外人 的接触上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的个人口才，让大家慢慢对你的口头表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在语文课前的“演讲”活动中，自 己要充分把握这一表现机遇，从素材、立论、语言、感情、评说、典例、层次等方面做好切实准备，把个人的演讲作为一次口头作文训练的最佳途径，作为逻辑思维 严格外显的重要形式之一。倘若在任何场合的说话，都能采取类似“演讲”活动这样的态度的话，这对转化为文字的精彩撰写将打下坚实的基础!
古人有云：“为文章”要“陶冶万物”，“如灵丹一粒，点铁成金也”。其言之意蕴是希望我们撰文要“去陈言”，务必创新。
同学们在高三语文学习阶段，应更加注重动手动笔，要经常运用简洁明快的点评、阐述、补叙、概括、解说、描绘、赏析等技巧手段，对生活中的事、人、物、 景、状、情、理加以有序有意的记叙、说明、议论、描述、抒情。当然，在语言文字的表达中，不论是遣字造句，还是表情达意，均该坚持求质不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求浅、求新不求俗的原则。比如例举对李白《赠汪伦》七绝诗的赏析表达，应该细细品味诗情真感、文字内意，力求写出精炼雅致的鉴赏简 评。笔者试涂拙文如下：《赠汪伦》这首“离别诗”，有二大艺术特色：其一，将真挚情谊化无形为有形，寓意深厚浓烈;其二，巧妙设置送别场景，并只闻其声不 见其人，更显炽热眷恋!写好之后，反复默读，反复思索，反复修改。只要认真切实地好好写作，一定能让自己在文字表达的功力上有所提升!
文言虚词而的用法
1．用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如：
蟹六跪而二螯。（《劝学》）
（二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：
君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
（三）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如：
余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）
（四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。 如：
青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
（五）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如：
诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
（六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：
吾尝终日而思矣……（《劝学》）
吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）
2．用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如：
而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）
3．复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如：
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
高中语文学法：高考语文三板块不能厚此薄彼??
为大家提供“高中语文学法：高考语文三板块不能厚此薄彼一”一文，供大家参考使用：
高中语文学法：高考语文三板块不能厚此薄彼??
二期课改《课程标准》规定高中生的课程学习分作“三板块”，即基础型学习、拓展型学习和研究型学习。高中教材编写、教学以及高考命题均以《课程标准》为依据。对于高中语文学习，理所当然应关注基础型、拓展型、研究型这“三板块”的课程学习。
然而在实际的教学操作过程中，尤其是高三语文教学过程中，一些老师和同学可能较多关注的是基础型学习，而对另两个板块的学习关注不够。
积极参加拓展课程
实际上，近几年来的高考语文命题，都在关注“三板块”的学习。
先拿拓展课学习来说，拓展课分作限定性拓展和自主性拓展两种。上海语文拓展型教材，目前已经投入使用的有三本：《古代诗文阅读与鉴赏》、《现代文学作品阅读与鉴赏》、《基础写作实践》，各学校可以根据自己的情况，在不同年级开设这三门拓展课;另外，就是各学校可以开出各种类型的拓展课，供学生自主选修。这将对丰富学生知识、拓宽学生视野、提高学生能力，有着基础型学习不可替代的作用。而对这一板块学习的考查，近年来的高考语文命题，都或隐或显有了一定体现。20xx年春季高考现代文第一个语段，选择的是一篇关于振兴京剧的演讲。京剧是我们的国粹，代表着我们国家的传统文化。京剧进课堂的呼声很高，有的学校可能京剧进入了课堂，有的学校可能京剧并没有进入课堂。这年春考所出的第一道题，京剧的行当除了梅兰芳所擅演的角之外，还有生、净和。这两个空，如果同学们参加过京剧欣赏拓展课学习，对京剧有一定了解的话，很容易填出来，即旦和丑;否则，这可能就是某些同学知识的盲点。这就是具体的暗示，暗示同学们要关注拓展课的学习。
以上就是“高中语文学法：高考语文三板块不能厚此薄彼一”的所有内容，希望对大家有所帮助!
?在马克思墓前的讲话》预习提示
1883年3月14日，马克思逝世。3月17日，马克思的葬仪在伦敦海格特公墓举行，恩格斯在葬礼上发表了这篇著名演说。
演说开头简要叙述马克思逝世的情景，接着概括地指出马克思的逝世给全世界无产阶级造成的巨大损失。然后转入文章主体，具体论述了马克思在科学理论上的伟大发现，特别是关于人类历史发展规律和资本主义特殊运动规律的发现，严谨深刻地阐明了马克思主义的基本观点。作者还用生动的文笔叙述了马克思从事的革命实践活动，展现了马克思光辉的一生，赞扬了他为无产阶级革命事业所做出的卓越贡献，对马克思一生所创造和追求的共产主义事业进行了美好展望 高三。文章全文叙述、议论和抒情等多种手法有机结合，抒发了作者对马克思无限崇敬、对马克思逝世无比悲痛的心情。
这篇课文篇幅虽短，但难度很大，不仅涉及马克思主义的许多基本观点，内容艰辛，而且多是长句，结构复杂，学习时宜采用下面方法：
（1）课内课外结合。课外搜集马克思的生平、著作和历史贡献的资料，藉以深入理解本文的思想文化内涵，把握文章主旨。
（2）突破文中难点。特别是第3段的长句，应运用各种方法，包括句法分析的方法进行重点突破，藉以提高对结构复杂的语句的理解能力。
简简单单得高分：高考文言文翻译口??
一、基本方法：直译和意译。
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。
二、具体方法：留、删、补、换、调、变。
“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。
“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。
“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。
“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。
“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。
“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”。
古文翻译口??
古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意；
先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，
全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，
照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，
力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。
若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。
人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，
"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。
实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。
译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，
句子流畅，再行搁笔。
语言的简明、连贯、得体
“简明”是“简要”、“明晰”，使对方能够明白无误地理解，不会产生歧义。此点可以落实在病句中考，也常和压缩语段、语法的综合修改、修辞、连贯等一起考。
“连贯”考查的是书面表达中句与句之间的组合与衔接问题，保持语言连贯，需要兼顾话题（有共同的话题）、句序（合理的句序）和语言的运用（语言的衔接与呼应）三个方面，还要注意语境、句式的协调一致。
此考点近年来是考查的热点，综合性强。
“得体”，就是指能根据语境条件恰当地使用语言，即用语能根据表达的目的、对象、场合、方式的差异来调整，与语境保持和谐一致，分寸得当。常结合具体生动的语境来考查，也是考查的热点。
一、“简明”的三种方法：
1、去次留主法：此法常要求考生用简明的语言表达原文的意思。考生要善于找到所给语段的中心句、关键句，以此作为答案的核心内容，删除无关的语句。
2、辨识歧义法：可从以下角度辨识：句中有多义词、指代不明、重音不明、切分不明、关系不清。
3、删除繁冗法：多出现在改错题里。找到题目中的重复、繁冗的词语并删除掉。
二、“连贯”的八项注意：
1、话题的同一性：在连贯的语句中，前后各句的话题应该保持一致。如果换了话题，整个句子就显得不连贯。
2、事理的逻辑性：在行文中，要遵循生活的逻辑、自然的逻辑和思维的逻辑。如果在表述中违背了逻辑，就一定会影响语言的连贯。
3、行文的照应性：既要注意结构的前后照应，也要注意语意表达的前后连接。这样才能保证文段的整体语脉和内部层次的连贯性。
4、分承的对应性：在几句话中，前后提出两个、三个或更多的并列成分，后面也必须按照前面提到的次序，分别加以说明、描写或补充，使前后语句对应承接，紧密衔接。
5、风格的趋同性：在一段连贯的语句中，前后的语言风格应该统一，不然就显得不协调。
6、组合的俗成性：有些并列词语，句子的先后顺序是人们在生活中约定俗成的。在语言的具体表达中，也要满足这样的顺序。
7、音节的协调性：对音节数错落不同的短语的排序，需要将音节数少的短语排在前，音节数长的短语排在后，这样就保证了句子由短而长的自然顺序，语句就显得连贯了。
8、格式的一致性：在分述几个对象或同一对象的几个方面时，要注意句子或短语格式的一致性。这样，可以增强语势，又可以加强语句的通畅性。
三、“得体”的四个方面：
1、要考虑对象，即根据不同交际对象的社会背景、文化修养、语言习惯等采用相应的语言形式。
2、要考虑场合，在不同场合（如正式场合、工作场合、日常生活、娱乐场所等）采用不同的语言形式。
3、要考虑目的，目的不同，语言表达自然有别。如广播稿是念给人听的，所以要多用短句、口语，不用容易引起歧义的词和生僻的词等。再如失物招领启事语言要简洁，寻物启事语言要较详细等。
4、要考虑表达方式，表达方式的差异主要指不同语体所用的表达方式不同。语体分谈话语体和书面语体两大类。谈话语体包括日常谈话、演讲、辩论等；书面语体分为文学语体、政论语体、科学语体、事务语体等。
热身训练
下列句子的顺序排列正确的一组是：
保护动物已不是人们陌生的话题。人类的发展，也早已达到可以把其他动物玩弄于掌中并主宰它们命运的程度，但当________、________、_______、_______的时候，人类真正考虑过动物和人在生命意义上的平等吗？
①兔子小鸡成为孩子们的玩物
②耕作的动物在田间劳作
③老虎服服帖帖在舞台上表演
④用于实验的动物为科学献身
a、①②④③b、②③①④
c、③①②④d、②④①③分析：该语段阐明人类并未真正在保护动物。横线左边的句子有两个关键词语“玩弄于掌”、“主宰命运”，其中“玩弄”明显带贬义，程度重，“主宰”显中性，程度轻。再看提供的四个短语可压缩为①兔子小鸡成玩物②动物劳作③老虎表演④动物献身，明显可分为两类：①③与②④。据“玩弄”与“主宰”的先后顺序，四个选项中只有c项符合要求。
高中语文学法：高考语文文化常识巧记法六
你还在为没有合适的高中语文学习方法而苦恼吗?别担心，看了“高中语文学法：高考语文文化常识巧记法六”以后你会有很大的收获：
高中语文学法：高考语文文化常识巧记法六
称谓记忆法
实际交往中，礼貌称呼是很重要的，它有“尊称、谦称、雅称、婉称”等书面语，具体如下：
尊称：自家父母称“高堂、双亲、膝下”，别家父母称“令尊、令堂”，老师称“恩师、导师、夫子”，他家房居称“尊府、贵宅”，自家居室称“草堂、寒舍”。
谦称：学生自称“门生、受业、不才、小生、小可、晚生、后学”等。
雅称：自家父母称“椿萱”，他人母亲称“萱堂”，岳父母称“泰山、泰水”，兄弟称“昆仲、棠棣、手足”，夫妻称“伉俪、伴侣”，丈夫称妻子“内人、可卿”，妇女称“巾帼”，男子称“须眉”，同学称“同窗”。
婉称：家父母称“家严、家慈”，去世父母称“先父先严、先母先慈”，夫妻一方亡故称“丧偶”，夫死未嫁之女称“遗孀、孀居”，妻死未娶称“鳏夫、鳏居”。
方与圆素材作文篇8
一九七八年，有个台湾青年准备报考美国伊利诺大学的戏剧电影系，却遭到父亲强烈的反对，父亲的理由是，在美国百老汇，每年只有二百个角色。但却有五千人要一起争夺这少得可怜的角色。父亲的反对没有令青年止步，他一意孤行登上了去美国的班机。青年从电影学院毕业后，终于明白父亲当初的良苦用心。因为在美国电影界，一个没有任何背景的华人想要混出名堂来，简直比登天还难！可青年为了自己的梦想，还是耐着性子，帮剧组看管器材、做点剪辑助理、剧务之类的杂事，且一干就是六年。青年三十岁，他梦想的事业连一点影子也没有，更谈不上而立，甚至连自己的生活都没有着落。面对残酷的现实，青年脑中开始猜疑自己是否太好高骛远。甚至，他也曾想过放弃梦想的念头。
然而，一个成大事的男人背后必定站着一个坚毅的女人，青年的妻子在他踟蹰不前之际燃起了他梦想的激情。从此，他又过上了一段妻子主外，他助内的生活。他每天在家包揽一切家务，负责买菜做饭带孩子。稍有空闲便夜以继日地读书、看电影、写剧本。
闷在家里的日子，青年再次迷惘起来，一个男人靠女人养着，毕竟是很伤自尊心的事。
终于有一天，男人感到了沮丧，无奈地自言一句，还是面对现实吧！
后来，他背着妻子，心酸地报了一门计算机课，准备靠一技之长养家，从而平静地做一个平庸的男人。
然而细心的妻子还是发现了他的心境，经过几次的相视无语后，终于一天早晨，妻子在上班登车的一刹那，铿锵有力地扔下一句话：“你要永远铭记自己的梦想！”
蓦然，他的心像被揪了一下，梦想的灯盏再次在他眼前闪烁。没过几年，他的剧本得到了基金会的赞助，开始自己拿起了摄像机；再后来，一些电影开始在国际上获奖……他就是《推手》、《喜宴》、《饮食男女》、《卧虎藏龙》、《绿巨人》等影片的导演李安。
二00六年的《断臂山》获得奥斯卡最佳导演奖，当李安捧着奥斯卡的小金人，面对闪闪的镁光灯，他泪光闪烁。内心止不住激动，默说着妻子曾说过的一句话：“我一直就相信，人只要有一项长处就足够了，你的长处就是拍电影。学计算机的人那么多，又不差你李安一个！你要捧起奥斯卡的小金人，就要时刻铭记你的梦想！”
时刻铭记自己的梦想，成就了李安电影事业的`辉煌——幸福地捧起了奥斯卡小金人！倘若，李安当初真学起了计算机，放弃了电影梦，我想，今天他会和众人一样被平庸的生活所淹没。时刻铭记你的梦想，实则是掌好驶向成功的方向舵，时时刻刻下被外界的诱惑、无奈、沮丧、困苦所左右：一心一意直视梦想的灯盏，勇往直前！
生活中，每个人都有自己的梦想，不同的是，有的人时刻铭记，直至成功；有的人率性而为，紧跟着被世俗、平庸吞噬。这恐怕就是梦想能否成真的关键所在！
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