大家在写心得体会之前，一定要认真回顾事情的发展过程，心得体会就是将学习或者生活中得到的体会用文字记录下来的书面表达，下面是汇报范文网小编为您分享的读了赤壁的心得体会7篇，感谢您的参阅。
读了赤壁的心得体会篇1
烟滚滚，战鼓声，赤壁，羽扇黑丝绶带巾，孔明立功，周瑜坐禅曹操。狼烟初起，百姓逃亡，饱受小乔泪茶之苦。天下大乱，贼侵，百姓苦忧。
朦胧的天空预示着一场战争的来临，这是苦难的开始，是人们痛苦的根源。这时候周瑜只想赶走敌人，保卫家园，保护人民。曹操却想拿下赤壁，残酷地不顾将士的生死，将染有伤寒的阵亡将士流放到水中，让那些战死的将士无法安息。勾心斗角，勾心斗角，互相争取，都是英雄，但有区别。曹操失败有赏，不过是一个听不到别人话的满杯，为了霸权，为了美色，却不是为了百姓。看完《赤壁》，一场英雄之间的战争暂时告一段落，但是死去的无名英雄呢？
谁会记得呢？用什么样的感情来净化赤血之地？到处都是尸体，血流成河，阴沉的天空在哭泣吗？手里拿着他们的信，那些因战争而流离失所的人们将何去何从？哪怕只是一部电影，也是历史的重演。我在想那些无法回答的问题。自古以来，战争的真正受害者是人民，所以世界的主题已经转向和平与发展。
和平与繁荣是每个热爱人民的国王所期望的。周瑜也是个爱民的人。可能是被小乔感染了，也可能是省长的职责。无论如何，他都在想着他的臣民。战争是残酷的。它带走了和谐的生活环境，带走了甜美的笑脸，带走了家人团聚的喜悦，带走了宝贵的年轻生命？当世界一片混乱时，人们的担忧就会由此而来。曹操的烦恼会被自怜消除。人的烦恼呢？我们只能依靠和平。我永远记得小乔的眼泪，那些为人民流下的眼泪，世界的混乱，人民的苦难，没有人生火，没有炊烟，我无法用茶咽下一片吐司。周瑜手舞足蹈，眉毛都脱不开。东吴人哭得满天，壮士在战场上很少生还。烦恼由此而来，有一条长长的河。你为什么要打败敌人？周瑜的悲伤像一股泉水向东流。
叹息，叹息，悲哀，悲哀！小乔的痛苦，士兵的死亡，离家出走，战争和周的悲哀。周忧国忧民。民之忧，国之忧，暴之忧，天下之乱之忧，天下之乱之忧。
读了赤壁的心得体会篇2
赤壁赋》作于苏轼一生最为困难的时期之一——黄州编管期间。1079年，他因所作诗文语涉讪谤，被逮入狱，备经严勘，几经死地。次年被贬黄州，过着“半犯人”的管制生活，壬戌?1082而作此赋。他在黄州所作的诗中曾经描写过此时的困苦心情：“我谪黄冈四五年，孤舟出没烟波里。故人不复通问讯，疾病饥寒疑死矣。”受这种政治斗争的严重打击和直接刺激，升起在苏轼心底的主体情绪，便是那忧患人生的浓浓苦闷。这在他同时期所写的《念奴娇·赤壁怀古》中有过明显的袒露：大江东去的澎湃浪涛，冲刷走了千古风流人物的辉煌业绩;而现实环境中的我，更是“早生华发”和深慨于“人生如梦”了。
不过，《赤壁赋》似乎并不如此低沉。文章一开始便把人们带进了一个明丽如画、恬静优美的环境中。“清风徐来，水波不兴”，描绘了初秋时节江上的自然风光，衬托出游人平静爽快的心境。“举洒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，显示出作者对明月的喜爱。作者与客人乘坐在小船上，微风拂面，举杯共酌，一时雅兴大发，朗诵起描写明月的诗歌来。从游人这些活动里，逼真地写出了封建社会人士大夫特有的兴致和雅怀。“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”这两句是写月出的情景。作者突出地写了月出时的动态。“徘徊”一词，用拟人化的手法，使月亮也具有了感情色彩。你看那月亮像游人一样陶醉在良辰美景之中，不愿离去，以致缓缓而行。这就委婉地折射出了游人的意兴。“白露横江，水光接天”，写月下景色。白茫茫的露气像轻纱一样笼罩着江面，远远望去水天一色。月光映照着辽阔的江水，水光远接天边，水天连成一片，呈现出极其优美的景致。作者与客人在这样美的江面上怡然自乐，乘坐一叶扁舟，尽兴漫游，任船随水飘流。“浩浩乎如冯虚御风而不知其所止，飘飘乎如遗世独立羽化而登仙”，作者展开了丰富的想象：浩浩荡荡，凌空驾风，任意翱翔，不知要飘到什么地方;又好像离开人世而超然独立，像飞到仙境一样。浩荡的江水与洒脱的胸怀一齐浮现在人们眼前，泛舟而游之乐深深感染着读者。
读了赤壁的心得体会篇3
壬戌之秋，七月既望。苏子与客泛舟游于赤壁之下。此是的东坡不是一个春风得意，有着"一日看尽长安花"的兴致的人，他现在正经历着人生的艰难时期，渺渺兮予怀，望美人兮天一方。自己的政治抱负得不到实现，却还遭到小人诬陷，被贬黄州。其实我刚才是想说他不是那个怎样怎样得意的他，但一想他好像没有特别得意的时候，也许是我知识的不足，也许是我太过肤浅。反正我是不知道，但我知道他不在乎，以前不在乎，现在不在乎，将来也不会在乎。"纵使万般寻路无，不堕野地随人居"这是他的自勉之言。多么无奈呀!却又多么清高呀!这就是他，一位出世的仙人。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。那么，你现在在天宫吗?
这样失意的他，泛舟于赤壁之下。你以为他会看到波涛汹涌而遮住了月亮的光华吗?如果你那样想，你就错了。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。多么大气的景象啊!只有这么大气的人才写得出来。他的确是个大气的人，不以物喜，不以己悲。这是我对他最真实的评价。真的，我觉得我做不到他那样。超出世外，把自己的喜怒哀乐化作彩云飘去。只有他，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。他孤独吗?也许不，有江上清风和山间明月与他作伴。但我觉得他孤独，孤独如幼童的灵魂。我该怎样才能与这灵魂接近?逝者如斯，我希望你来世仍作这么旷达的人，闲看庭前花开花落，漫随天边云卷云舒。
读了赤壁的心得体会篇4
赤壁赋》通篇以景来贯串，"风"和"月"是主景，"山"和"水"辅之，全文紧扣风、月来展开描写与议论。以风、月之景开卷，又于文中反复再现风、月形象。歌中的"击空明兮泝流光"则是由景入论的转折。客的伤感起于曹操的"月明星稀"，终于"抱明月而长终"、"托遗响于悲风"的悲哀，仍然不离"风"、"月"二字。苏子的对答，亦从清风、明月入论：
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观;"扣舷而歌之"则是因"空明"、"流光"之景而生，由"乐甚"向"愀然"的过渡;客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
之所以说《前赤壁赋》是苏轼散文的代表作，是因为这篇文章几乎包揽了苏文的主要风格特点。宋元明清以来，不少文人纷纷指出，苏文的风格是"如潮"、是"博"，也有的说是"汗漫"，是"畅达"，是"一泻千里、纯以气胜"，确实都很有道理，但又都不够全面、确切。从《前赤壁赋》来看，苏文的风格乃是一种自由豪放，恣肆雄健的阳刚之美。
读了赤壁的心得体会篇5
大家必须读过《三国演义》这部名著吧!这本书中有文武双全的关羽、赵子龙;有料事如神的诸葛亮;有狡猾多疑的曹操;还有英雄气短、儿女情长的吕布……黄巾起义、桃园三结义、官渡之战、三顾茅庐、火烧赤壁、出师北伐……这一个个故事精彩纷呈，最让我难忘的当属《火烧赤壁》。
?火烧赤壁》讲的是曹操带着他的“百万”雄兵时，忽然看见了一个醒目的课题——《赤壁之战》，我马上津津有味地看了起来。初读一下，我知道课文主要写了在东汉末年时，曹操率领八十万大军攻打周瑜的三万军队。周瑜的足下黄盖将军，想出了一个计策：就是用火攻。结果曹军被火烧得打败。
文中曹操主要因为太过骄傲、太轻敌，所以才会失败。记得有一次，我与一个朋友比赛游泳，因为我游泳速度是队上的！
火烧赤壁读后感 篇26
今天，我和爸爸一起读了一篇文章——《赤壁之战》。
?赤壁之战》讲述的是吴、魏两国的交锋。大家都知道曹操这人老谋深算，能文能武，特爱作诗。不过，他又是个刚愎自用、爱惜将才的人。而周瑜和黄盖就利用曹操这个性格，制定了“火烧曹营”的计策。东汉末年，魏国为了夺取江南东吴这个地方，便在赤壁和吴国交战。吴国每个人都知道敌众我寡，硬拼是没有
办法赢的。此时吴国的大将黄盖根据曹军的情况，给周瑜出了一个“火烧曹营”的计策：首先，黄盖写了一封投降的信给曹操，曹操深信不疑。第二天，他便带着兵马，出船去迎接。黄盖趁东南风很急的时候，把装有芦苇、火硝、硫硝的20条船飞快地冲向曹军。周瑜带着兵在后面跟着。到这20条船离曹军只有一千米的地方时，黄盖就叫每条船上的人将芦苇点着，一下子火便烧遍了整只船，黄盖带着兵从小船逃走。这20条船顺着东南风的方向飞速撞上了曹军的船，因他们的船用铁索连着，无法分开，而且他的兵都是北方人，不懂水性，火一眨眼便点着了曹军所有的船。这下子，那些曹兵的哭喊声混成一片，曹操的人马烧死的、淹死的不计其数。曹操看了，慌了手脚。忽听背后鼓声震天，原来周瑜的兵马埋伏在这儿，曹操见手下的兵都丢盔弃甲，无心应战，只好从华容道逃走了。
读了这篇文章，我想周瑜和黄盖以少胜多打败了曹操，这表明了打仗不仅需要勇气，而且还需要智慧……
读了赤壁的心得体会篇6
(赤壁赋》是一篇怎样的作品呢?初读它的人，会为其文辞华美而打动;再读它的人，会为其体现的哲学人生观而打动。但假如读者能再多一些知识，懂得运用孟子知人论世的方法，就会进一步为苏东坡的人格而折服。
写《赤壁赋》时，苏轼正处于他一生多次贬官生涯之初：因为反对王安石变法中一些不利于百姓的措施而贬官黄州。事实上，苏轼和王安石是好朋友。但是，正如夫子所言，君子群而不党，苏轼就不愿加人新党，并且由于新法实施中出现诸多弊病，他抗言直谏，就被贬了官。(不过，后来新党倒台，司马光等旧党上场，召回苏轼，而苏轼又因为反对旧党全废新法而再度被贬―到海南食芋饮水去了。真不知王安石对此作何感想。)贬了官的人应该很郁闷啊，但是苏轼不，他又是吟诗又是吊古，又为百姓做了不少实事，丝毫不以处江湖之远为苦。(赤壁赋》就是他第一次游赤壁时写下的。虽然大家现在都说这个赤壁搞错了、真正的赤壁应该在哪儿哪儿，可苏东坡不知道呀，他也不必知道，只要有这份心情，哪里都可以是赤壁。
于是苏子就这样与客泛舟于清风徐来、水波不兴的赤壁之下了。风月无边，他觉得自己仿佛如渡江一般，羽化登仙则是道家的说法。此情此境中，苏轼既达到了离形去知，同于大道(《庄子》)的境界，又有了释家体无的体会。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌什么呢?听起来像《离骚》。望美人兮天一方，这就说到自己贬官的处境了，难怪客人吹洞箫以和之，而作凄怨之声。但这并不是东坡的本意。他抒发的是良辰美景中淡淡的优郁，而不是对人生无常的悲叹。针对客人哀吾生之须臾的虚无的人生观，他提出：逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。这又令人想起(庄子·大宗师》里河伯见海神的一段。苏轼不是没有体会到个人的渺小，但他是将渺小的自我同于无，而通于道，与自然同化，而追其生于永恒。这样的人生观，是释、道两家人生观的核心，有这样的处世态度，苏东坡才不会拘泥于个人境遇之得失，处江湖之远而不改其乐也。
苏轼的身上，体现的是中国知识分子的理想人格。他乐观而不圆滑，人世而不拘泥，用世而不苟且;身处政治漩涡中而不结党不营私，保持自己的独立品格;贬滴蛮荒之地而不伤不怨，不自怜自叹，坚持自己的道德修养。胸襟豁达，如光风界月。他身上融会贯通了儒、释、道三家精神，千古之下，依然具有人格魅力。
我们现在总是说要建立知识分子的道德准则，要保持知识分子人格的独立性，苏轼就是最好的榜样。只是保持独立人格，谈何容易，要做好两边不讨好的心理准备。这就不但要有苏轼的胸襟.更要有他的勇气!
读了赤壁的心得体会篇7
为了梦想不辞辛劳，为了破茧成蝶的美丽，为了凤凰涅槃的新生，我们怀抱“会当水击三千里”的豪情，秉持“天生我才必有用”的信念，演绎夸父逐日的勇敢，呈现精卫填海的执着。一路的奔走，一心一意为了梦想，一日复一日。当新的一年来临，新的学期开始，我们终于可以踮起脚尖，依稀可以望到终点。——因为距离高考只剩下一百天。
一百天，一个让我们有触目惊心的数字。今天过去，只剩下99天，98天……指缝太宽，时间太瘦。我们再也无法逃避，不能退缩，甚至再不可以把时间浪费在“假如式”的幻想。我们该做的，就是硬着头皮咬紧牙关地坚持，不达目的誓不罢休地努力。是的，在最后的一百天里，努力地去坚持，坚持着去努力。行百里者半九十，道出了冲刺道路上的艰难。难的不是坚持，是坚持到底。诗人柳青说过“人生的道路虽然漫长，但在紧要处只有几步，尤其是在人年轻的时候。”而最后的一百天，便是最最紧要的关头。一百天太过短暂，我们必须把握今天。今天放弃的，明天不会得到;今天逃开的难题，明天依然要面对;今天不想解决的，明天未必就能迎刃而解。不要再让粗心成为理由，失误成为借口，要让细节成为努力的方向，追求细节上的极致。让完美变成一种精益求精的可能，认真对待。让最后的一百天，无愧于心的度过。让一天的完善，加上又一天的完善，最后涂上一个有力的笔触，完成百日冲刺的杰作。这最后的一百天，没有两次，除非谁还想留在“高五”，就这一次，最后一次，努力地去坚持，坚持着去努力。我不再优柔地讲“我会尽力而为”，让我们向着天空高呼“我要全力以赴”。
一百天，对于我们固然触目惊心。可它给我们的不是手忙脚乱惊慌失措的理由。繁花开在彼岸，让心灵褪去华美的糖衣，留住静谧的恬淡;剪掉多余的纷繁，稳住简单的步伐;隐匿杂乱的焦虑，守住心中的淡定。时间会波澜不惊的走过，它会葳蕤出一个春天，也会苍白一片世界。一百天里会有多少回测验，多少个难题，多少次考试?我们又该怎样面对过程的成绩?得之泰然，失之淡然，争其必然，顺其自然，自然而然。“非宁静无以致远”，让我们静静走过最后的一百天，坚持不懈的努力这一百天。
高一的学弟学妹们，或许这种紧迫感你们还无法体会。但在这里，我将《学记》中的一段话送给你们：发然后禁，则扞格而不胜;时过然后学，则勤苦而难成;杂施而不孙，则坏乱而不修;独学而无友，则孤陋而寡闻;燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。希望你们在接下来的日子里加油，加油!
对于每个人来讲，希望还在远方，但路就在脚下，准备，不断的准备;夯实，不断的夯实。百日冲刺，艰难困苦，我们无所畏惧;六月高考，希望在前，我们志在必得。让我们为自己加油，让我们准备属于我们的六月盛典，让我们以成功的捷报，为江阴高中响起一鸣惊人的礼炮。
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