撰写演讲稿时，我们需要考虑不同文化背景的听众，这增强了我们的包容性，撰写演讲稿时，务必确保内容紧紧围绕演讲主题，以提升演讲的专业性和可信度，以下是汇报范文网小编精心为您推荐的礼的传承演讲稿精选8篇，供大家参考。
礼的传承演讲稿篇1
尊敬的老师、同学们：
大家好!
我是xx，来自xx班，今天非常荣幸能够站在这里演讲，在正式演讲之前，我向大家抛出一个问题，“大家今天浪费食物了吗?”，这是一个老生常谈的话题，在我们如今的生活中，节约粮食是时刻在进行的事情，所以这就是我今天的演讲题目《节约粮食，反对浪费》。
节约，是我们中华民族的传统美德，节约粮食，更是我们每一个人义不容辞的责任，生活在如今无比幸福的生活中，我们更应该认识到，粮食来之不易，每一粒都不应该被随意地浪费，我们看到的是一碗碗白花花的白米饭，但是我们是否注意到生产粮食的农民伯伯们，每一种粮食的播种到最后的收成，他们付出的心血，那是我们无法想象的，在炎炎夏日，每一寸土地都渗入了他们的汗水，是他们用勤劳的双手，让我们填饱肚子，让我们有如此多的食物可以食用，所以我们有什么理由不去珍惜呢?看着食堂被无情倒掉的食物，大家是否感受到心痛了呢?
或许我们会有这样的想法，“又不只是我一个人，那又有什么关系呢?”是啊，似乎大家在潜意识中多多少少都会有这样的想法，但是我想说的是，这是不对的，这也是非常不负责任的，在良好品德的培养上，我们更应该坚定自己的立场，明白是非对错，在错误的行为面前，坚决说不!如果我们每一个人，都是这种积极的想法，那么我想，我们的生活一定会逐渐变好，最终的效果，就让时间来检验，因此，今天我向大家提出以下几点建议：
1、培养自身节约粮食的意识。
2、尊重每一份食物，根据自己的需求，吃多少买多少。
3、向拥有好习惯的同学学习，坚决反对浪费。
同学们，节约粮食并不是一件难事，这是我们在日常生活中随手可以做到的事情，“勿以善小而不为”，每一件小事情都是我们值得关注的，如果我们每一个人都能做到不浪费食物，那么最终呈现出来的.结果一定是令人震撼的，而这节省出来的粮食，又可以养活多少人，所以我们一定不要不在意，集体的力量是强大的，我们要相信，奇迹的创造是我们每一个人努力的结果，我们作为地球村中的一员，一定要尽到自己的责任，让我们的生活变得更加的美好!
最后，我想对大家说，美好品德，从日常中培养，让你我携手，共创美好家园!谢谢大家!
礼的传承演讲稿篇2
尊敬的各位老师：
国学经典是中华文明的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带,《弟子规》《三字经》《史记》犹如一汪清泉润泽着一代又一代华夏儿女！而这其中，最让我受益匪浅的便是——《论语》。让我们跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的仁礼之风。 《论语》中的“学而时习之，不亦说乎？”告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。与之类似，《论语》中的另一句“温故而知新，可以为师矣”。其实也在强调温习旧知识的重要性，随着自己文化修养的不断提高，当回过头在看到以前的学过的东西的时候，就会有新的价值观和判断能力。孔子的这种学习方法古今通用，也是为现代教育人士提倡的。通过细读《论语》中的仅两句话，我就收获了这一学习方法，难道那些对国学经典不屑一顾的人还不刮目相看吗？
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”如若我们一味读书而不勤于思辨，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见，学习的'过程亦是味同嚼蜡，所谓尽信书不如无书，即指此意。但是，如果我们只是一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研，则终究是沙上建塔，张网捕风，一无所得。子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”这些都是强调学习与思想相结合的重要性。
?论语》不但诠释了学习过程中温习与思想的重要性，还提醒我们要重礼仪。“不学礼，无以立。”只有简单的六个字,却含义深刻。不学礼就不懂得怎样立身。人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁；做人没有礼节就不能生活，做事没有礼节就不能成功，治国没有礼节国家就不能安宁。不学礼，不懂义的人；只有言教，没有身教的人，最终也无法以德服人，无法经得起时间的考验而被淘汰的。两千五百年前的夫子就是这样教书育人，而我们，作为全国文明卫生城市的小公民，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素质，只有这样才能学好知识，成为一个具有良好道德修养的小学生，一个对社会有用的人。
正心修身，格物致知，克己复礼；躬行仁义，九思慧德，智道不失；立心定于道，建中建极。两千五百年的荏苒时光，没有让《论语》湮灭在汩汩的岁月洪荒之中，反而因时间的打磨而显出璀璨之华。
朋友们，用仁爱之心，为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿你播下精选的种子，收获精美的花朵，阅读经典之书，享受精致生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的国学经典传唱，它会让你置身于另一个世界——一个充满仁爱的和谐社会。
让经典的种子在我们的校园里开出璀璨之花！
谢谢大家！
礼的传承演讲稿篇3
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富；它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员；家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命；懂得敬畏；懂得珍惜光阴，趁早好好地读书；懂得创业难守业更难，知难不难。在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理；明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……
生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。
历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神。
据记载，司马懿的父亲司马防就是一位注重家庭教育的家长。在家中，包括司马懿在内的几个儿子虽然已经成年，但司马防不召唤他们，儿子们便不敢随意去见父亲；见面时，如果没有允许他们入座，便不敢坐下；司马防不向儿子们提问，他们也不能随便说话。司马氏父子之间完全按照礼仪相处，秩序井然。这看上去显得有些不近人情，但却是在汉末乱世时对传统礼仪的一种坚守。虽然“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”已经成了当时社会与政坛上屡见不鲜的丑闻，但在司马防家中，仍能保持儒家所倡导的礼仪，这就是家风的影响力——不随时而变，靠治家者的自觉，维护他们所认同的价值。
另外一个鲜明的例子就是三国时期蜀国的丞相诸葛亮。他是一位军事家，政治家，也是一位思想家。他的一生可以用鞠躬尽瘁，死而后已来概括。不仅仅是他自己，他对自己的后代要求也十分严格，还有他劝诫自己的孩子的《诫子书》流传在世。要求自己的后代一定要忠于一主，恪尽职守，不做对不起自己家族的事情。他的后代受他的影响，都像他一样，他的儿子诸葛瞻便是代表，为蜀国战死沙场。这便是门风，诸葛亮要求他的'后代必须要忠心耿耿，严于律己，这才使他们名垂青史。而在我的家中，家风便是以仁对人，以德对人。意思就是在日常生活中，对待别人的时候以善良与德行去对待别人，在对方以不逊对待自己时，仍然用仁和的态度去对待对方。因为毕竟不能以对方的态度来看待对方，也不能将对方的话反用之。只有以仁对待别人，自己才会在别人的眼中留下一个好的印象，对方也会被自己所感，便也会以仁对待自己。德行是一个人思想品德好坏的体现，德行的好坏，也就意味着这个人的品行与处事行为是怎样的，如果自己的德行是良好地，这个人在任何地方都有立足之地。而德行底下的话，不仅会为自己徒增麻烦，在别人的眼里，这便是没有修养的体现。
优秀的家风并不是高深、玄奥，令人感到不着边际的大道理，严格的说，只是一些做人做事的基本常识。关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，正能量得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛！
我的演讲完毕，谢谢大家！
礼的传承演讲稿篇4
大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁！“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵；“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆。
神州大地上，国学文化传承千年。何为国学？是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》？是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》？还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》？何为国学？不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗？
?弟子规》是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。
?弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪_痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本务邦国自宁。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。《弟子规》共360句，概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出“三十功名尘与土，八千里路云和月。“的民族气概！
还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的壮怀好歌！还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东的豪言壮语！
那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响！
国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方！
礼的传承演讲稿篇5
中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国，中华民族拥有五千年的文明历史，自古就被誉为礼仪之邦。中华美德——礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨，程门立雪，到雷锋的感人事迹，再到今天的21世纪，礼仪体现在我们每个人身上。在马路上扶盲人过马路，在公交车上给老弱病残孕让座，礼仪就像是一朵美丽的花，开在社会的各个角落，弘扬着中华美德——礼仪。
今天，作为一个中学生，我们也应该注重礼仪。见到老师要问好，碰到同学要点头微笑，不小心伤害别人要道歉，这都是我们基本需要做到的。可是就仅仅这些又有多少人做到了呢?我认为是很少很少。作为一名合格的中学生和新世纪的小主人，我们不仅应该做到懂礼仪、做礼仪，还应该向社会呼吁，弘扬礼仪这个中华美德。
尊老爱幼，这是中国千百年来流传的礼仪之道，可是这又有多少人做到了呢?我曾看看到这样一段公益广告：在公交车上，一站到了，上来一位拿着重物的花甲老奶奶，可是车上已经没有座位了，老奶奶环顾四周，只见车上的年轻人们都熟视无睹，有的在玩手机，有的在看窗外，权当没看见。这是，一位挺着大肚子的孕妇竟然站起身为老奶奶让座，老奶奶只得唉声一叹，车上的人们脸都红了。最后，广告上出现一排字：礼仪，尊老，在哪?
这个广告，令我感慨万千。21世纪，科技越来越先进，人们的生活也越来越好，可是在社会发展的同时，人们的素质却退步了。那流传下来的礼仪之道渐渐的在社会上消失不见，人们面对需要帮助的人们，只是冷血嘲笑;面对自己的亲生父母，甚至都大打出手;人与人之间再也没了心平气和的沟通，只有互相难听的谩骂。这些，真的是我们想要的吗?
所以，让我们行动起来，礼貌待人、尊老爱幼。用一声问候，一个微笑，一次点头，把礼仪带到生活中，带到社会上，把礼仪的种子播撒在人们的心中。
崇尚礼仪，让我们从现在做起，从自己做起!
礼的传承演讲稿篇6
老师们、同学们：
下午好!
我今天演讲的题目是《放飞青春的梦想》。
我很欣赏这样一句话“在最美的年纪，为最纯真的梦想尽自己最大的努力”。曾经不止一次有人问我“你的梦想是什么呢?”我用这三句话来回答这一问题：当一个老师。好好的当一个老师。当一个好老师。
还记得，很小的时候，妈妈就在帮我规划未来的人生路——今后当一名老师，而当时的我坚决不同意，我的理由是：老师太穷了，你看有几个老师开好车、住好房了的?当时的我怎么也没想到今天我会走上这三尺讲台成为一位人民教师。回想起来，这一切都缘自高三时经历的几件小事：
第一件事，高三上学期的那年春节，除夕夜吃年夜饭时，我堂兄突然说他很后悔，后悔当时没能回仪陇参加工作，原因是渐渐的父母亲上了年纪了，离家近一点才能更好的照顾到家里面。听到这话我放眼看了看席上的兄弟，那时唯一还有得选择的也就只有我了，为了家，我开始考虑儿时妈妈的话。
第二件事，高考前，一次放假回家，在钓鱼的时候遇到了我们院子里的一位老师，他正好也带着他的妻子、小儿子在那钓鱼，他在钓鱼的时候，他的妻子就在旁边教他的小儿子数数，“儿子，来数数你爸钓了多少鱼了”。看到这一幕，我心为之一震，这不正是我想要的生活吗?有谁能说这样的生活不是幸福的生活?虽然他们并没有多少钱，没有豪宅，没有好车。就这样，高考过后，我在所有的志愿栏里都填下了师范专业。也就是那个时候我明白了，我的梦想就是要当一名教师。
而今天，当初的梦想已经实现，大学毕业，我如愿以偿回到了家乡仪陇，走上了这三尺讲台。一转眼，我从学生变成老师已经两年了，两年来，尝尽酸甜苦辣，摸爬滚打中我也逐渐的熟悉了教师这个职业。以前只知道当老师不过是每天两节课，改几本作业本，如今才知道在这两节课后是大量的备课、练习。朋友经常羡慕的对我说“还是当老师好，每年两个假期，工作又安稳”。每当此时我都只能说老师其实就像橘子——外表光鲜，内心破碎。别人上班是朝九晚五，我们上班是朝五晚九。
前不久网络流传着这么一句话“干得比驴都累,起得比鸡都早, 挣得比民工都少，看上去比谁都好,五年后比谁都老”。这虽然是句玩笑，却也反映出了教师的生活。上早自习时天还未亮，下晚自习已经夜深。在我们上下班途中陪伴着的没有清晨的曙光，也没有夕阳西下的晚霞，只有满天闪烁的繁星和瑟瑟冷风。然而即使这样，换回来的却是少得可怜的工资，却是那一张张不尽人意的学生成绩单。再面对这极度物质化的社会，我不免有些动摇了，也开始怀疑自己当初的选择。可每每看到娃娃们那一张张纯真的笑脸，听到那一声声“老师好”的时候，每当看到孩子们的点滴进步，心里便荡漾起无边的幸福的时候，我又坚定了我的梦想——好好的当一名老师。
能够做一名学生心中理想的老师，这是每个教师孜孜不倦追求的目标，也是我的最终的梦想——当一个好老师。作为一个青年教师，我深知要实现这一梦想的路还很长很长，在这条路上有着太多的东西需要我去学习，首先是师德修养和责任意识，我们面对的是一群有血有肉、活生生的孩子，我们的点滴都会给他们留下永恒的印记。我时刻都不敢忘记大学老师的一句话“误人子弟等于杀人父兄”。作为年轻教师，我需要真正为学生的终身发展负责，不能让孩子在成长的过程中因为有我而留下遗憾。其次是经验的积累，这就离不开反思，因为只有让反思成为习惯，才能促进自己的成长。这就需要我对自己的教学活动及时进行反思，积累经验，不断提高自己的教育教学能力。当然要实现这一梦想，还离不开虚心学习，取人之长，补己之短。我需要积极向同事们学习，向优秀教师们学习。
青年教师是充满希望、拥有活力的队伍，青年教师也是需要努力学习和经受锤炼的群体，作为一名青年教师，我们拥有许许多多的机会，也会面临不计其数的困难，我知道自己身上还有许多需要改进的地方，但我要说年轻就是我们的资本，我们有着不甘落后的进取心， 我们会充满激情地奋斗、开拓、进取，将青春挥洒在自己热爱的教育热土上。在最美的年纪放飞我们青春的梦想。
礼的传承演讲稿篇7
这几天，徐老师向我们推荐了《国学经典》这一本书，并且还给我们打印了这本书里比较好的名言，让我们多背，让这些名言永远做我们的生活导航。我们通过多读。多背，渐渐的了解了这些名言的意思。
就像〝人生自古谁无死，留取丹青照汗青〞这一句吧，我们就可以以字面上的意思来解释这句名言。人生自古谁无死就是人生自古以来谁都要死亡，留取丹心就是留下一片赤诚丹心，照汗青就是要为光照史册留下最精彩的一页。连起来就是人生自古以来谁都要死亡，要为光照史册留下一片赤诚丹心。这句话告诉我们，人没有一个能长命百岁长生不老，所以活着要做一个能牺牲，有意气的人。我们的一生都要向文天祥那样的爱国。
还有一些能琅琅上口而又意味深长的'名言警句。比如〝有志不在年高，无志空张百岁〞。〝志小则易足，易则无由进〞……一些能启迪人心灵的谚语。名言都能让人滥记于心。这才是读诗。读词的最高境界—读名言。中华文化源远流长，博大精深，值得我们学习。《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。这本书分行节俭。强自信。讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义。故事。生活。实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人。事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如〝谁知盘中餐，粒粒皆辛苦〞，大家早已耳熟能详，还有的如〝一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛〞也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。
读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如〝由俭入奢易，由奢入俭难〞，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如〝恃人不如自恃也〞，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性；漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。
?国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想。行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！
礼的传承演讲稿篇8
我是一名五年级的小学生，可能书上的“家国天下”对于我们这个年龄的孩子来说理解起来有一点难度。老师常常教育我们的话有时候也是似懂非懂，但我知道这些都是为我们好，长大了或许就能明白。
这学期我们学校为我们统一订阅了一本书，叫《传承中华文化，共筑精神家园》，看了它好似以前不太懂的东西略微明白了一些。给我留下深刻印象的就数介绍周恩来的那篇。老师常说：“你们要好好学习，将来用你们学到的东西报效祖国，为国家作贡献”。偶尔也有一些大人会说：“好好学习吧，你看谁谁谁现在多风光，好好学习才能像他那样有出息。”学习到底为了什么呢？是为了自己还是为了国家呢？
周总理少年时代的一句话警醒了我——为中华之崛起而读书。12岁的周恩来，那时的他与我们同龄，一次校长给他们上课问同学们：“你们为什么读书”时，周恩来清晰有力地说出了影响我们一代又一代的豪言壮志“为中华之崛起而读书”。同样的年龄，周恩来早已经树立了目标，鼓足干劲去为之奋斗，而我们却还在为为什么读书而迷茫，甚至不知道还要继续迷茫多长时间。书中的.马克思主义道德观，社会主义道德观我不太懂，但周总理的精神却让我明白了一些传统美的东西，不知道怎么去描述，总之我们太应该继承和弘扬了。
在今后的学习中我的目标明确了，学习的动力也就十足了。现在发现精神真是一个神奇的东西，在伟人精神的激励下，学习是这么有趣，每天学习得久一点也不觉得累了。
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