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党培心得体会1500字5篇

体会是为了表达工作、学习和生活中的感受,一篇实用的体会是需要有自己切身的体验的,这样的文章才是有意义的,汇报范文网小编今天就为您带来了党培心得体会1500字5篇,相信一定会对你有所帮助。

党培心得体会1500字5篇

党培心得体会1500字篇1

双减政策已落地两个多月,周末的学科辅导已停止,学生确实多了更多玩乐的时间和进行艺术培养的时间。学校确实成了学生学习的主战场,这对减轻学生的学业负担确实起到了立竿见影的作用,作为教师对双减政策我有了以下几点思考。

一、教师要提高课堂效率,作业评价要多元化。

既然学校成了学生学习的主战场,那么每一节课教师必须在有限的时间内,让学生最大限度的掌握学习的方法和知识运用的技能,不能只为学会知识而学习,而为学会学习而学习,学习的最终目的不是培养一个装着丰富知识的人,而是要培养一个会学习的人,因此教师要精心设计课堂教学环节和教学活动,调动学生参与学习的积极性,在教师的引导下,主动自发的提出、思考、解决问题,让学生在这个过程中获得解决问题的快乐感和成就感,进一步激励学生进行深入研究学习。

要激发学生探索欲、求知欲、研究欲,最直接的方法就是作业设计要多元化、多样性,可选择性强。教师要深入研究学情,精准分层,系统设计符合年龄特点和学习规律、体现素质教育导向的基础性作业,尝试分层作业、弹性作业和个性化作业等多种开放式作业形式,因材施教,杜绝机械重复的无效性及惩罚性作业等,进行作业形式多样化研究。同时还要整合教学资源,改变教与学的方式,运用高效、趣味的授课平台资源,新颖创意的学习方式(如新闻采访、问题调查、志愿活动等),有效沟通和利用周边社区、工厂、人文景区等实际深入社会,课后作业内容除了双基练习,还要有灵活的主题活动、项目学习、特长发展,进行作业内容创新的研究。评价方式要多元化,不能只依据考试成绩,将各学科学生的各类作业纳入学分,以学分制来,评判一个学生学期的学业质量。

学校教育要想有所改善,让双减彻底落地,必须改变学校的现有教学生态,除了以上教师个人的改变之外,当然也需要学校的考评制度和教体局的考评制度进行相应的改革。

二、教师的业绩考评,成绩不再是主要标准。

双减的目的是为了减轻学生校内外学业负担,但如果学校考评教师业绩的制度不变,中高考选拔人才的标准不变,还是成绩一俊遮百丑的状态,双减政策注定无法在学校扎根,教师之间的内卷依然很厉害,因为成绩不好就意味着业务能力不强,就意味着教师要被淘汰,这种生存危机会促使教师之间恶意竞争,所以考评制度不改想减轻学生校内负担是落不到地的。

三、教育管理部门对学校的考评也可以采取多元化评价。

之前教育管理部门对学校的评价,往往是教育教学工作的参与度和教学成绩、德育和安全等几块内容,双减政策的实施,切实落实减轻学生校内课业负担,个人觉得也必须相应的改革对学校的各项考评规则,之前学校组织的各类活动,往往只是学校特色建设的一个亮点,赵只对学校考评添加了印象分,没有实质性的影响,如果将延时服务学校所组织的社团活动以及学科素养类的活动交由第三方专业机构进行考评,考评结果可作为学校的加分项,细化职高分流和普高录取在学校考评中的占比,这样就会给学校指明管理和发展的方向,更方便学校领导统筹安排工作。

四、办好职业学校,让分流真正为学生迎来技术手艺创造的精彩人生。

如今中考1:1的分流政策,逼的家长之所以不择手段,内卷激烈逼着孩子非上高中不可,最主要的原因还是因为职业教育做得不够好,不仅师资力量不如普高,而且校园管理也不如普高,这就成了家长忧心学生前途的一个最主要因素,要想让双镜真正落地,办好职业教育,破除家长焦虑,不上大学依然能够过好精彩人生,学好一门技术,也仍然可以成为大师级的人物,同时政府倡导社会各个企业也要提高对技术人才的工资待遇,那样的话上不上高中又有什么什么呢?

以上是我对双减政策的几点思考,有不成熟的地方,但是我自己的一点儿想法,我想我一见小老师都能想到这些,我们教育管理的英明领导们一定想得更多,看得更远,相信随着不断摸索,政策不断的深入,我们一定可以让双减政策真正成为学生成才的福音。

党培心得体会1500字篇2

管理会计即在一个组织内部对管理当局用于规划、评价和控制的信息进行确认、计量、积累、分析、处理和传递的过程,以确保其资源的利用并对他们承担经济责任。管理会计形成和发展是以适应市场竞争、满足经济组织内部经营管理、提高经济效益为目的。它是从传统会计中分离并发展起来的现代会计的一个分支,对会计学的发展做出了巨大的贡献。从管理会计的内容看,他完全冲破了传统会计的束缚,广泛吸收了现代行为科学、管理科学和系统理论,形成了一门综合了多学科的科学。它既是会计的一个分支,同时也是企业管理的组成部分。

管理会计和财务会计的对象,从总体上来讲大致相同的,都是反映和控制扩大再生产过程中的资金运动。财务会计与管理会计作为现代会计中的两大基本内容,在职能目标和资料来源上是相同的。两者都源于同一个母体,相辅相成,不可分割。财务会计通过固定的核算程序与方法,把一定时间内的生产经营活动与结果通过登记账簿等方式形成信息。这些信息不但可以应用于外部,也可以应用于内部。管理会计通过对财务会计的资料进行加工,使其成为管理会计信息,从而为改善内部的经营管理提供服务,同时为会计监督提供必要的条件。管理会计与财务会计的职能目标主要体现在通过提供信息为企业等组织提供多方面的咨询服务,从而有效的改善经营管理,促使经济效益的提升。

管理会计和财务会计在以下八方面存在着区别:

1、工作重点:财务会计面向过去算呆账,属“报账型”会计。管理会计面向未来算活账,属“经营型”会计。

2、核算目的:财务会计侧重为企业外部有经济利益关系的单位和个人服务,通过记账、算账、报账的方式进行。而管理会计侧重为企业内部各责任单位服务,通过预测、决策、规划、考核的方法进行。

3、核算依据:财务会计遵守会计法、会计准则和会计制度。而管理会计服从管理需要不受会计法、会计准则和会计制度的限制。

4、核算对象:财务会计以整个企业为对象,综合评价与考核企业财务状况和经营成果,属外部会计。管理会计以企业、车间、班组或个人为对象,对其日常业绩进行评价与考核,属内部会计。

5、核算程序:财务会计核算程序固定,证、帐、表有规定的格式。管理会计无固定的核算程序,证、帐、表按管理要求自行设计。

6、核算要求:财务会计定期以货币为统一计量单位,采用规定的核算方法。管理会计不定期,可采用多种计量单位和多种核算方法,大量运用运筹学和计算机等现代手段。

7、核算方法:财务会计力求数据准确。管理会计不要求数据准确。

8、法律效力:财务会计报告具有法律效力。管理会计报告无法律效力。

现在有许多人包括部分财务人员认为财务管理就是管钱,只要管住钱就可万事大吉,重资金,轻核算。但事实并非如此。在具体管理中,核算有着不可忽视的重要作用,只有加强内部核算,才能真正做到节支降耗,否则,“钱”是管不住的。另一种观点则认为财务管理就是管财务部门,把财务部门与其他管理部门割裂开来,财务管理的触角不能延伸到各项管理工作之中。其实这种说法也存在着很大的误解,如果一旦将财务部门与其他管理部门割裂开来,那么财务管理就成了无本之木,其作用得不到发挥,造成经费支撑和保障与实际工作相脱节。而这种状况一旦出现在单位管理上,则会带来很大的隐患。

财务管理在现代经营管理中起着十分关键的作用。首先现代财务是一个“大财务”的概念,涉及到单位上上下下、方方面面,外部的沟通交流在财务管理方面也显示着巨大的作用。其次要加强财务管理基础工作,重视财务制度的建设,抓好财务管理制度的落实,用制度改善单位内部控制,提高决策水平,只有这样,才能有效保证财务工作能按照发展目标顺利进行。再次要有一支高素质的财会队伍。财务工作管理对象特殊,财务人员必须具备较高的业务素质,要在加强会计队伍建设的同时不断加强财务人员的法制观念。会计人员应当按照会计法律、法规和制度的规定进行工作,保证所提供的会计信息合法、真实、准确、及时、完整。以上是我学习《管理会计学》肤浅的心得体会。

党培心得体会1500字篇3

说起鸦片战争,国人再不懂历史者也能说上几分,但若要细细推敲、点点分析,却发现太多所谓细节所谓真相其实并不明了。一百多年来,关于鸦片战争的研究不胜其数,观点却是大同小异。我们难免会疑惑,这场被视为中国近代史开端的战争,它的形成、爆发直至失败真的只是我们所了解的“贸易争端”、“奸臣卖国”、“忠臣难封”这么简单吗?

这诸多疑惑,在阅读茅海建先生的《天朝的崩溃》一书后大都得到了解答。本书又名《鸦片战争再研究》,是茅海建先生系统研究鸦片战争十余年所得的成果。与之前所读文献不同,茅先生除详尽考订了与战争相关的海量史实外,更致力于站在当时的情景下,力图以当时的道德观念、思维方式和行为规范去解读历史,使得许多在今人看来荒谬的行为得以显示其在当时环境中的合理性。他用鸦片战争中决策的皇帝与诸位官员构建书的脉络,在官员们的决策做法中窥探大清国的政治军事环境,评价清王朝在此历史转折点的所作所为,揭示了历史进程中的偶然与必然。如作者自己所言:“我选择鸦片战争这一中国近代化理应发生的起点,专门分析中国人,尤其是决策者们,究竟犯了什么错误以及如何犯错误的,试图回答一些问题。”可谓推陈出新,别树一帜。

“历史学家可以说谎,但历史不会说谎。”本书使我印象最为深刻的便是作者对待历史极为认真的态度,这从书中丰富详尽的引用和注释便可见一斑,更难得的是其坚持事实、力图还原历史真相的努力。

在之前的认知中,琦善、伊里布等人就是“汉奸”、“卖国贼”,林则徐则是能救国于危亡却被构陷而壮志难酬的民族英雄。但在此书中,作者通过严格分析,将有关琦善“卖国”的证据一条条驳倒,告诉我们是琦善而非林则徐促成了道光帝“查剿鸦片”的决定,琦善“卖国说”的根由在于他不主张用武力对抗的方式制止英国的军事侵略,而是去企图用妥协的方式达到中英和解。于是,“妥协”便被视为“投降”,“投降”又被提升为“卖国”,帽子便这样一顶一顶加在了琦善头上。他同样告诉我们,林则徐固然有着值得称颂的业绩与精神,却绝不是大厦将倾时可支的那根“独木”,与同时期其他官员相比,他肯致力于新知的努力,了解了英国殖民的历史,做着当时官僚士子们不屑于做的事情,实为难能可贵。但他的见识水平、思维方式及价值观念使他未能准确了解对手的实力、战术,亦未能对战争做出正确的判断。他是一个寻求进步的人,但再伟大的人也有其局限性,作为个人,总是无法彻底脱离他所处的时代。而当时人们对林则徐的盛赞和期许,更多是因为那是当时他们所能抓住的难得的希望;一百多年后的我们对林公的敬仰与怀念,多的是对那段苦难历史的侥幸与不甘。

历史学家与我们普通大众一样,生来俱有无可排遣的民族情结,但不应当演化为历史研究中对本民族的袒护。一个民族对自己历史的自我批判,正是它避免重蹈历史覆辙的坚实保证。因此我们需要明白,中国人在这个过程中究竟犯了哪些错误。历史学最基本的价值,就在于提供错误,即失败的教训。所谓“以史为鉴”,正是面对错误、分析错误,从而避免错误。从这个意义上讲,一个民族从失败中学到的东西,远远超过他们胜利时的收获。胜利使人兴奋,失败使人沉思。一个沉思着的民族往往要比兴奋中的民族更有力量。历史学本应当提供这种力量。中华民族无疑是这个世界上最伟大的民族之一,但我们不能忽视几千年历史沉淀所积累的民族缺陷,正视缺陷是消除缺陷的必要条件。这便是历史应当给予我们的价值。

回到书的内容。在阅读过程中,我不合时宜的想起了另一本似乎毫无关联的书——《三体》,脑海中总会浮现“歌者文明”对太阳系文明实行的“降维打击”。鸦片战争中的英国与中国似乎就可以贴切的对应这两个文明。就像《三体》中面对“黑暗森林”法则自以为已做好准备沾沾自喜的太阳系文明一样,当时的清王朝也仍然沉浸在“天朝”的美梦里,以为泱泱中华根本不必将区区“岛夷”放在眼里。于是,英国的“坚船利炮”和先进的军事理念就如一块二相箔,使得清王朝几乎毫无招架之力。这不是两个国家的交战,这是一个崭新的时代对旧时代无情的全面碾压。在历史的车轮下,忠臣良将、义理仁心都不过是蚍蜉撼树而已,更何况这个旧时代已是千疮百孔、根枯叶烂。

在长期领先于世界背景下,“天朝上国”成为了我们的定位,清王朝的强盛也使周边地区的各国君主,出于种种动机,纷纷臣属于中国,向清王朝纳贡,受清王朝册封。至于藩属国以外的国家,包括西方各国,清王朝一般皆视之为“化外蛮夷之邦”,在他们的心目中,通商是“天朝”施于“蛮夷”的一种恩惠,是“怀柔远人”的一种策略。因此,清王朝在对外关系上,自以为是居于他国之上的“天朝”,不承认与之平等的国家的存在。从某种意义上讲,这种“天朝”的对外体制,使中国成为一个世界,而不是世界的一部分。正如茅先生所说,“天朝”是一个梦,一个难以惊醒的梦。而当这个梦被强行打破时,我们才恍然发现自己的落后与无能为力。

茅海建先生从武器装备、兵力与编制、士兵和军官三个方面将中英军事力量进行了对比,使我们看到了二者之间巨大的差异和清军当时的种种乱象。当权力与金钱一样上市流通之后,即刻产生威力无比的社会腐蚀剂,当军队将财神像奉为战旗时,腐败已不可逆转,执法者犯法的罪恶足以致命。鸦片战争时期的清军,本是一个难得见到光明的黑暗世界。但当下流行的各种鸦片战争的论著中,一方面承认清军已经腐败,一方面却又只是利用一小部分在抵抗中牺牲的将士讲述“广大爱国官兵英勇奋战”云云。这种以偏概全的论调,难免让人觉得有“阿q精神”的味道。

除去军事上的种种问题,鸦片战争暴露出的君臣关系问题更令人深思。天朝的落败,打破了当时的史料作者和著作家们固有的“天朝不可战胜,岛夷不自量力”的思想,他们虽然疑惑,却并不能从世界大趋势和中国社会本身去看问题,因而不可能看出问题的症结正在他们津津乐道的天朝文物制度上。他们认为剿灭才是天朝对待这些蛮夷之邦唯一正确的方法,而以此类推,败仗的责任自然不能推给皇上,就只能由不主战的大臣承担,而给他们带上“奸臣”的帽子,并且逐渐由“奸臣”变为“卖国贼”。对于在文化专制主义和儒家学说千年的影响之中形成的“君臣是非善恶忠奸”的理念,著作家和史料研究者们的行为不仅不是对当时社会忠奸理论的反思和改变,反而是为了使其更加稳固。于是我们看到:皇帝独断专制却又漫不经心,大臣战战兢兢却又谎话连篇。“知识给人力量,愚昧也给人力量,甚至是更大的力量。”在战争开始相当长时间之后,清朝自道光皇帝至各位大臣对英军的实力仍然模糊不清,以至于多次战争后清军的防御和战法都无创新。这又如何能不败呢?值此生死存亡之际,本应看到举国上下万众一心抵抗侵略,实际上却是上下欺瞒得过且过,实在令人扼腕。

其实早在明朝的时候,中国就有完成军事现代化的组织,也就是全面进入热武器时代。但没有成功,因为社会组织和生产方式不支持。而皇帝和大臣互相不信任就更是自古以来的问题了。这倒可以解释另一个我本不理解的问题:在当时的文献中为什么会有那么多对“汉奸”的指责?结合后来的“三元里抗英”中劝解三元里民众的余保纯成为了众人心中的“汉奸”一事,我想,在鸦片战争时期,“汉奸”可算是一个最不确定的称谓,一切不便解释、难以解释的是由、责任、后果,便可以被转移到“汉奸”身上。

在本书的最后,茅先生将清王朝与当时同样遭受列强侵略的日本做了对比,我们看到“黑船事件”之后的日本,是如何以与清王朝截然不同的态度开始奋斗与发展,终在“明治维新”后突飞猛进,甚至在鸦片战争结束52年后由当初的被侵略者成为侵略者,给中华民族带来新的苦难。我思考着与作者相同的问题:在鸦片战争中牺牲的将士们,他们的血如何才算没有白流?以鲜血换来的成功是荣耀的,而以鲜血换来的失败更应当被重视。唯有牢记“血的教训”,认真思过,直至奋发图强重振辉煌,方可称作不辜负。一百余年前是如此,一百余年后更是如此。所谓“以史为镜,可以知兴替”,也当如此吧。

鸦片战争,这是一段伤痛而屈辱的历史,但也正因为经历过这落后、蒙昧、痛苦的历史,我们才更能体会到,五十年后这个民族的觉醒,是多么的不易,又是多么的伟大。世界仍是百年前那个世界,幸而中国已不是百年前那个中国。茅海建先生在全书最末问道:“中国人应以什么样的姿态进入21世纪?中国人怎样才能赢得这一称号——中国人的世纪?”我想,百年屈辱过后,重新在世界舞台上显现自己无可阻挡的实力的中国,定不会令我们每一个国人失望,不会令百年前在一片黑暗中仍能以血为烛的先辈们失望。

党培心得体会1500字篇4

小时候总是怀揣一个教师梦,长大后成了你,才知道教书的不易,而初尝这份不易,从实习支教开始……九月的一个清晨,拎着大包小包坐着开往目的地的大巴车。坐在大巴车最后一排,看着窗外的风景,旁边的同学早已熟睡,而我虽说是看窗外风景,实则早没了那份惬意,填满脑子的多为不安与好奇。四十分钟的路程,车子开到了一个公寓楼小院外,红色的楼房整齐排列,行李被卸下车,几个老师带领一群同学帮我们搬行李。“同学们赶紧动起来,帮老师们把行李搬一下”校长说。“老师,我们来帮你吧”稚嫩的声音传人耳畔,第一次被称呼“老师”,竟还有点不适应。无独有偶,这群原为“陌生”的同学,成了我教师生涯第一批学生。

支教的学校为原平市的法成学校,是师院附中联合学校。我的主要工作是九年级语文助教,协助语文老师批改作业、看早晚自习、辅导学生作业等等。而在支教生活的前两个月,我一直都在摸索中前进……

一、强权专制or民主生活

在支教实习中面临的第一个问题即为如何管理好学生、如何树立自己的威信。以前所想的管理好学生或者树立教师威信的表现是让学生对自己言听计从,一切工作都在自己预想中有序前进,想着学生听话、自觉,还能学不好吗?然而现实却与自己最初想法大相径庭。自己作为九年级两个班级的语文助教,面对两个班级截然不同的学习习惯及能力,最初的我在管理班级秩序时“全靠吼”,最初几次还算有效,但随着时间的推移,同学们仿佛对我的“大吼”已屡见不鲜或者说已经形成“抗体”,安静仅仅可以持续几分钟。这时自己的挫败感顿生,“自己难道不适合当老师吗?”、“怎么会连学生都管理不了?”对自己产生了自我怀疑。看来一味的“强权专制”行不通。

在观察学习其他老师管理班级经验后,发现七年级班主任辛老师管理班级“很有一套”。辛老师对学生总是严慈相济:和学生一起用餐,一起跑早操,课余时间给学生举办象棋比赛,这时的辛老师像一个“慈母”;但当学生犯错时,辛老师也会严厉批评他们,给予他们行为和思想上的指正,这时的辛老师又像一个“严父”。正是由于辛老师奖惩分明,诲人不倦的民主管理班级的办法,使辛老师得到了学生的敬重,也使学生们的成绩名列前茅。

二、愿者上钩or有教无类

?嗝嗝老师》中曾有这么一句话:没有坏学生,只有不会教的老师。我对这句话是深信不疑的。在目前支教生活过去的两个月中,我发现大部分学生还是保持着对知识的渴望,但确实有一部分学生对学习不上心,心思总在其他事情上。难道我们仅仅需要把精力放在那些“可塑之才”上吗?答案是“不”。我相信有教无类,但对于愿者上钩,我们可以让学生是“上”不同的“钩”。

在两个月的教学生活中,我对他们的要求是:基础性的知识所有同学都必须掌握,而对于较难的知识,可以对他们的掌握程度有所调整。并且全部学生必须按时交作业。随着时间的推移,我慢慢发现学生们有不同程度的偏科,我对他们的建议是把优势课程继续保持甚至突破,对于劣势科目要多学多练,起码达到不拉分的程度;班级有些学生对学习不上心,但他们喜欢读课外书,我也提倡他们多看多读,毕竟也有利于他们写作,可以增大他们知识面。

三、分数当家or兴趣先行

在应试教育的环境下,学校和家长甚至学生都看重分数,但是如果没有兴趣,学生的学习就没有激情,就算有,也仅仅可以保持一段时间。九年级二班有一位学生对数学很感兴趣,在自习课上,周围同学和他讲话都影响不了他做数学题,并且因为兴趣使然,下课这位在我看来腼腆的同学主动找老师问问题;化学这门课程九年级刚刚开设,实验多、和实际生活联系大,学生问问都比较感兴趣,都特别爱学化学,相应学生化学课听讲十分认真。上述现象都是兴趣使然,可见在重视分数的前提下,兴趣也相当重要。

教学是一门艺术,前两个月的支教生活让我明白了当好老师的不易,支教生活还在继续,而对于教学的探索也在继续,希望在今后的支教生活中可以收获更好的自己,也希望自己撒的种子可以开出繁花。

党培心得体会1500字篇5

当接到校长让我写读书心得的话,我有点措手不及。因为做为数学教师的我是很少有自觉看书的习惯的。所以谈读书心得可能只是我的一点肤浅的看法。各位别见笑。

作为21世纪的教师,我们不能“只啃老本”。以前学习的知识会落后于时代的。要不断的看书,用新知识和新理念补充自己的能力。让自己真正的当一名合格的小学教师。

当我看了数学名师黄爱华的《赢在课堂》这本书后。以前那干巴巴的课堂变了。变得栩栩如生,非常有活力。因为黄老师教会我在教学中要使用幽默的教学语言,这样既可让课堂活跃,还能拉近师生间的距离。这样学生学习有兴趣,不会感到学习的枯燥;其次,黄老师教会我教学中一定要有教学激情。是的,教学中教师不能缺少这八个字“满腔热情、满怀信心”。无论哪一堂课,只要我讲得很投入,并且教师精神面貌特好时,学生们都是听得津津有味的;第三,读了黄老师的书,教学中我会用儿童化的语言进行教学。这样学生容易听懂我的课,更会觉得老师与他们之间距离是很近的,师生之间的感情不错。

当我看了吴正宪老师很多有秀的教学案例后。我懂得了数学生活化的真正意义。数学知识源于生活。只有将生活与数学课本联系起来。学生既可以读懂生活中的数学,还能将数学知识运用于生活中。

知识是前人在生活中积累的经验或是提示出的规律,而教学目标是为了掌握规律及学习发现规律的方法。若教师只是让学生掌握知识,那就是把学生头脑当成了知识的容器,“头脑不是一个要被填满的容器,而是一把需被点燃的火把”。因此,教学中必须让学生了解知识发生的过程,但40分钟毕竟有限,因此教师要引导学生善于书捕促、获取、积累生活中的数学知识。

指导学生观察生活中的教学。让学生观察生活中的数学,既可积累数学知识,更是培养学生学习数学兴趣的最佳途径。低年级学生数一数客厅的资砖、光碟等数量,比一比身高、体重,认一认周围的平面图形和立体图形。中高年级观察数学美,如形体的美、结构美等。

学生善于研究生活中的数学,本身就是最好的学习方法。学生在研究中不断思考,不断尝试,并不断地体验成功。如布置学生用硬纸板做一个长方体模型,学生要思考观察什么物体的形状是长方体,长方体有什么特征,怎样做才美观大方,第二天学生带着自己制作的长方体到课堂时,长方体的特征根本就不用教师讲解,每个学生已有体会与同学交流,个个胸有成竹,争先恐后发言,这个的课堂能不充实、活跃吗?

其实,刚踏上教学路时,我亲身体会到教师的身份在生活中是非常卑微的,教师的工资是很低的。那是我曾瞧不起自己的职业,认为选错了路。但在慢慢的教学路上我常常用读书来填补自己的空虚。时间久了。我读懂了这个平凡的岗位给我们的是不凡的任务。“振新国家,重在教育”。我们是教育第一线的人。祖国的未来接班人是我们要培养的对象。我们要矜矜业业,站在教学第一线,为教育现身。

读书,不仅仅只教会我们教学。但做为教师一定要学会教学,因为这是我们的本质工作。其实书度多了,不但可以提升自己的阅历,还能提升道德修养。作为教师,具有良好的师德情操是教师的本质所在。

因为只有这样的老师才会热爱自己的工作,坚守自己的岗位。才会真心的爱自己的学生。因此,作为教师的我们要运用好课余时间读些书,才会变得更加聪明。

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